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乞巧 林杰,乞巧诗虞世南?

乞巧诗虞世南?

《乞巧》是唐代林杰在七夕节之际所作的一首七言绝句。作品原文: 七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。 家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。 译文 一年一度的七夕节又来到了,牵牛织女再度横渡喜鹊桥来相会。家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空,挨家挨户的巧手女子都穿起红丝,至少有几万条。 赏析 “七夕今霄看碧霄,牵牛织女渡河桥。”“碧霄”指浩瀚无际的青天。开头两句叙述的`就是牛郎织女的民间故事。一年一度的七夕又来到了,家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空,这是因为这一美丽的传说牵动了一颗颗善良美好的心灵,唤起人们美好的愿望和丰富的想象。“家家乞巧望秋月,穿尽红丝线几万条。”后两句将乞巧的事交代得一清二楚,简明扼要,形象生动。

乞巧诗不是虞世南所作,是林杰诗作。 《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的诗。农历七月初七夜晚,俗称“七夕”,又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。 诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿,而是留下了想象的空间,愈加体现了人们过节时的喜悦之情。 林杰(831年-847年),男,字智周,福建人,是唐代诗人。

乞巧唐孟郊?

乞巧是一个传统的中国节日,通常在农历七月初七举行,也称为七夕节。在这一天,女孩们会向织布女神织女乞求技艺和爱情的祝福。 唐代诗人孟郊曾经写下了一首脍炙人口的《乞巧》诗,表达了他对女子求取巧妙技艺的赞美和向上天祈愿的愿望。这首诗描绘了一个女子在乞巧节这一天独自在夜晚织女的宫殿前祈求技艺的情景。诗中展示了孟郊对女子勤奋、聪慧和美丽的赞美,也表达了他对女性在男尊女卑社会里渴望自由和追求自我实现的关注。 这首《乞巧》诗也成了乞巧节的代表作,经常在这个节日里被吟诵和传唱。它成为了乞巧节的象征之一,展示了中国古代文化中对女性技艺和智慧的赞美,也流传着对爱情和幸福的祝福。

非常抱歉,我的回答有误。《巧夕》是唐代诗人林杰所作,而不是孟郊。感谢您指出我的错误。以下是关于《巧夕》的介绍: 《巧夕》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗。农历七月初七夜晚,俗称“七夕”,又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。乞巧,就是向织女乞求一双巧手的意思。 以下是《巧夕》的原文: 七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。 家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。 以下是《巧夕》的简要赏析: “七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。”开头两句叙述的就是牛郎织女的民间故事。 “家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。”这一句描述了民间女子在七夕夜以穿红丝为习俗,以祈求心灵手巧,得到美满姻缘。 整首诗语言简练,意境深远,表达了人们对美好爱情和幸福生活的向往,也反映了唐代民间乞巧文化的盛行。

孟郊没有写《乞巧》,他写的是《古意》—— 河边织女星,河畔牵牛郎。 未得渡清浅,相对遥相望。 《乞巧》是唐朝诗人林杰写的—— 七夕今宵看碧霄,

古诗《乞巧》作者林杰是男还是女?

乞巧中哪两句表达了诗人的情思?

乞巧 朝代:唐代 作者:林杰 原文: 七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。 家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。 《乞巧》是唐代人林杰描写民间七夕乞巧盛况的诗。农历七月初七夜晚,俗称来“七夕”,又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。乞巧,就是向织女乞求一双巧手的意思。 “家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。”后两句将乞巧的事交代得一清二楚,简明扼要,形象生动。诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿,而是留下了想象的空间,愈加体现了人们过节时的喜悦之情。

林杰在写乞巧时的背景?

幼年时的林杰,对乞巧这样的美妙传说也很感兴趣,也和母亲或者其他女性们一样。 仰头观看那深远的夜空里灿烂的天河,观看那天河两旁耀眼的两颗星,期待看到这两颗星的相聚,于是写下了《乞巧》这首诗。

乞巧这首诗的重点在于什么?

乞巧(唐 林杰) 七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。 家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。 译文:一年一度的七夕节又来到了,牵牛织女再度横渡喜鹊桥来相会。家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空,挨家挨户的巧手女子都穿起红丝,至少有几万条。 七夕的民间活动主要是乞巧,所谓乞巧,就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针,如果线从针孔穿过,就叫得巧。这一习俗唐宋最盛。诗中重点展示了人们乞取智巧、追求幸福的心愿。

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