历史上曹操是一个怎样的人
1、在１９５８年１１月召开的第一次郑州会议上，毛泽东说：把曹操看作坏人，这是不正确的。几天后，毛泽东在武汉召集柯庆施、李井泉等座谈《三国志》，说：《三国演义》是把曹操看作奸臣来描写的，而《三国志》是把曹操看作历史上的正面人物来叙述的。而且说曹操是天下大乱时期出现的“非常之人”、“超世之杰”。但由于《三国演义》又通俗又生动，看的人多，加上旧戏上演三国戏都是按《三国演义》为蓝本编造的，所以曹操在旧戏舞台上就是一个白脸奸臣。这一点可以说在我国是妇孺皆知的。现在我们要给曹操翻案。我们党是讲真理的党，凡是错案、冤案，十年、二十年要翻，一千年、两千年也要翻。他说：曹操统一北方，创立魏国，抑制豪强，实行屯田，兴修水利，发展生产，使遭受大破坏的社会开始稳定和发展，是有功的。说曹操是奸臣，那是封建正统观念制造的冤案。这个冤案要翻。
2、政治一：惩办豪强
3、曹操精于兵法，在统一北方起到了积极作用，黄巾起义之后，东汉解体，军阀混战。在混战中，不仅董卓、李傕等凉州军阀到处屠杀人民、抢劫财物，因而普遍出现了“民人相食，州里萧条”的荒凉景象。从初平二年（191年）至建安十三年（208年），曹操先后消灭长江中下游以北各割据势力，统一中国北方大部地区。曹操在统一北方的战争历时17年，是曹魏的立国之战，并为后来西晋统一中国奠定了牢固的基础。
4、曹操用人不重虚誉，他选用官员要“明达法理”，能行法治。用崔琰、毛玠掌管选举，“其所举用，皆清正之士，虽于时有盛名而行不由本者，终莫得进。务以俭率人，由是天下之士莫不以廉节自励，虽贵宠之臣，舆服不敢过度”。社会风气有所好转。
5、其一：屠城，
6、民族：分匈奴平乌桓
7、东汉末年，群雄并起，天下英雄纷纷出来争抢地盘，其中夹杂着一位‘枭雄’，他的名字叫曹操，字孟德,生于公元154年，沛国谯县（安徽毫县）人,公元220年，曹操于洛阳病逝，享年66岁，谥号“武王”，葬于高陵。说曹操是枭雄其实并不完全正确，许劭有一句话对曹操评价最为正确：“子治世之能臣，乱世之枭雄”。
8、汉朝末年，天下大乱，诸侯并起,而袁绍占据四洲,势力非常强大。只有曹操，运筹帷幄，征讨四方，广纳贤士，擅用人才，施行仁政于民,建立霸业于国,以大局为重，不计较私人仇恨。最后，终于能挟天子以令诸侯，是因为他的胸才伟略最为出众的原因。
9、曹操是一个有野心也有着具备得到天下的能力，但是他特别有报复心理。
10、曹操在攻破邺城后，鉴于东汉后期沉重的人头税，改为户调制，对土地所有者（包括自耕农和地主）收田租每亩为四升，每户出绢二匹、绵二斤，“他不得擅兴发”。这一政策大大减轻了农民的负担，得到了一致的拥护。
11、建安二十一年（216年）四月，汉献帝册封曹操为魏王。七月，南匈奴单于呼厨泉来朝贺，被扣留在邺城，曹操借机将南匈奴分为五部，选汉人为司马加以监督。
12、有人说曹操是一个被人佩服的英雄，但是也是一个奸人。
13、缺点：自己的利益与权利是至高的，可以因此无视生命，用来自保或者立威，典故很多，不一一自述了。
14、因为曹操是奸臣，而奸臣的脸谱是用白色打底，所以曹操在戏曲中的脸谱是白色的。
15、曹操开始走上仕途就试图用比较严格的法律改变当时权豪横行的情况。由于祸在中央，曹无法施展自己的意图。到他自己掌握政权以后，才得全面推行抑制豪强的法治政策。他说：“夫刑，百姓之命也”；“拨乱之政，以刑为先”。他起用王修、司马芝、杨沛、吕虔、满宠、贾逵等地方官吏，抑制不法豪强。如果把袁绍和曹操在冀州先后推行的治术加以比较，就可以看出两种不同的情况：“汉末政失于宽，绍以宽济宽，故不摄”。在袁绍的宽纵政策下，“使豪强擅恣、亲戚兼并，下民贫弱，代出租赋，炫鬻家财，不足应命”。所以袁绍虽兵多、钱多、粮多，终为曹所败。曹得冀州后，立即“重豪强兼并之法”，因而收到了能使“百姓喜悦”的效果。司马光说曹“化乱为治”，并非无据。
16、汉朝末年，有一个叫做许子将的人见到曹操后说过一句话，大意是：你这个人如果生在太平的时代，可能成为能干之重臣，大如果你生在乱世，你竟会成为奸诈的英雄。
17、魏武帝曹操（155年－220年），本名吉利，字孟德，小名阿瞒，谥号武皇帝（魏武帝），沛国谯县（今安徽亳州）人。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家，曹魏政权的奠基人。
18、政治二：稳定局面
19、毛主席曾经对曹操持正面评价，他不仅有“往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇”的诗句，还在1954年公开赞扬曹操说：“曹操是了不起的政治家、军事家，也是个了不起的诗人……曹操统一中国北方，创立魏国。那时黄河流域是中国的中心地区。他改革了东汉的许多恶政，抑制豪强，发展生产，实行屯田制，还督促开荒，推行法治，提倡节俭，使遭受大破坏的社会开始稳定、恢复、发展。这些难道不该肯定?难道不是了不起?说曹操是白脸奸臣，书上那么写，戏里这么演，老百姓这么说，那是封建正统观念所制造的冤案，还有那些反动士族，他们是封建文化的垄断者，他们写东西就是维护封建正统。这个案要翻。”
20、宗教：收编道教
21、历史上对曹操评价不高，认为他是个奸雄，实际曹操是个大政治家，文学家！
22、曹操在世时大力兴修水利设施并卓有成效，如在周瑜的家乡舒城建立的七门三堰一直到北宋仁宗时还能每天浇灌两万顷良田。
23、年轻时代的曹操，只凭一腔热血，立志匡扶汉时。
24、历史上的曹操是一个怎样的人？
25、曹操喜爱坟典和六艺之学。在统一北方的混战中，就注意对图书的保护和收求。建安五年（200年）他击败袁绍后，下令“尽收其辎重图书珍宝”。任魏公后，设置了掌管典籍的官吏，广收在战乱中散佚的东汉官府和民间藏书，“采辍遗亡”，藏在中外三阁和秘书省。还请蔡邕之女蔡文姬讲其藏书之事，蔡文姬“缮书送之，文无遗误”。由于他重视国家的文化建设，逐步建立了魏国的国家藏书。
26、经济四：提倡廉洁
27、其二：盗墓挖坟，
28、优点：广爱贤才，礼仪下士，屯兵驻田，恢复百姓的生产的同时，增强了自己的实力，见识过人，挟天子以令诸侯，最终成为三国里最强盛的国家。
29、曹操治世能臣，乱世枭臣。
30、历史上伟大的军事家曹操生在群雄并起的时代。无论是影视剧还是正史对曹操的评价都褒贬不一。有说他是奸诈小人，有说他重情重义。有人说他杀人狂魔，又有人说他儿女情长。不管怎样的曹操，都是有着举足轻重历史地位的人物，也是三国的风云人物。许劭评曹操治世之能臣，乱世之奸雄。
历史上曹操是一个怎样的人
31、在用兵方面，史称他“行军用师，大较依孙吴之法，而因事设奇，谲敌制胜，变化如神。自作兵书十万余言，诸将征伐，皆以新书从事，临事又手为节度，从令者克捷，违教者负败”。在对吕布、张绣、袁绍、马超、韩遂等一系列战斗中，常用声东击西、避实就虚、埋伏、包抄、突袭、离间、劫粮、攻彼救此、弃物诱敌等战术，谲敌致胜，转弱为强。李靖的《李卫公问对》、何去非的《何博士备论》等著作都赞誉曹操的行军用兵。
32、为维护和发展势力，让更多的人为自己的事业服务，不受上述标准限制，强调“唯才是举”。只要有才能，即使缺少封建道德品质、出身下层的人，他也注意提拔。210年到217年，他先后下了三次“求贤令”，选拔和任用一些有才能的人。打破世族门第观念，罗致地主阶级中下层人物，抑制豪强，加强集权。
33、军事一：统一北方
34、东汉末年，乌桓（又称“乌丸”）占据辽西、上谷、右北平三郡，各自称王，常侵扰北方四州、“杀略吏民”。乌桓蹋顿总摄三王部，跟袁绍要好，曾帮袁攻灭了公孙瓒。官渡之战后，袁绍退回冀州不久就病死，而他的儿子袁尚、袁熙又投奔了乌桓。曹操北征乌桓蹋顿，出自战略的需要，即要彻底消灭袁氏势力并统一三郡。白狼山之战，曹军大胜，并把乌桓俘虏去10余万户的汉人和幽、并二州的乌桓万余“落”（乌桓户口的基层单位）迁入内地。促进乌桓人同汉族逐渐融合，这对巩固北方社会秩序、使人民生产与生活安定有着积极的作用。
35、在御将方面，曹操拔于禁、乐进于行阵之间，取张辽、徐晃于亡虏之内，皆佐命立功，列为名将。曹操能够根据将领特点，用其所长。例如，许褚、典韦壮武有力，忠诚奉法，曹操就让他们战则为军锋，息则统亲兵；臧霸有恩信于东土，曹操将青、徐二州托付于他，从而得以专心对付袁绍，不必以东方为念；降将文聘本是刘表帐下大将，在江汉一带颇有威恩，曹操任其为江夏太守，委以边事，使御孙权。
36、曹操钻研兵法，有高深的军事理论，曾熟读孙武、吴起等前代军事家的著作，在习诸家兵法的基础上，写成《兵书接要》一书，结合自己的战争经验加以论述。所撰《孙子略解》，开创整理注释《孙子》十三篇的先河。他主张“兵以义动”的战争观，强调师出有名，符合道义。在战略战术上灵活多变，因事设奇、任势制胜，兵不厌诈。
37、曹操的思想受儒家影响，其根基属于儒家思想范畴，尚仁义礼让，并试图以仁义、道德、礼让教民和行政，即“治定礼为首”。另一方面，曹操重法尚术，严刑峻法，史载甚明，这构成曹操思想的另一重要侧面。此即“拨乱刑为先”。所以，曹操的思想是一个矛盾的统一体。处于乱世之中的曹操既强调刑法，也没有忘记礼教之用。他始终尚礼重法，两手俱用，并在礼法并举、两手俱用中表现出了特有的谲诈之能。
38、政治三：唯才是举
39、曹操是一个可以统领天下的枭雄，
40、曹操收编太平道、抚接五斗米道势力，集中控制方士，乃至"挟天子"，目的皆在暗争"天命"。曹操一生所经营之"天命在吾"的魏氏圣化大业，随曹丕黄初元年受禅而得实现。从曹操势力兴起以至汉魏禅代，其间许多重大历史事件与原始道教牵涉至深。
41、当然说了这么多优点，但人非圣贤，孰能无过。曹操也有一些明显的污点，
42、历史的评价评价可以是相对于比较公正的，而不是刘氏一族所写的三国演义渲染的乱臣贼子的形象，可以参考三国志来评价曹操这个人物。
43、经济三：兴修水利
44、曹操少年时期是一位游侠，做事荒诞不羁。
45、汉献帝被西凉军争夺，各州郡牧守都在拥兵自强，断绝纳贡。整个中国的局面是群雄割据，军阀混战。汉献帝小朝廷，远远没有控制政治局势的能力，在这危难之际，曹操挟持穷途末路的皇帝，迁都许县，以武力削平北方群雄，力图进而统一中国，起到了稳定东汉朝政局面的作用。
46、曹操能成为别人眼中的英雄也是有他的能力的，他的出生以后家里面的父母很少管教他，他是凭借着自己的努力一步步的完成了自己伟大的一生。
47、说他是一个奸人也没有说错，他说过一句话就是他可以负了所有的人，而所有的人却不能负了他，把他自私自利的态度表现得很淋漓一致。
48、其六：架空皇帝，欺君犯上。
49、汉魏之间，社会生产遭受严重破坏，出现大饥荒。这一时期，粮食供应成为各军事集团最大的问题，因军粮不足而无敌自破者不可胜数。曹操在北方屯田，兴修水利，解决了军粮缺乏的问题，对农业生产恢复有一定作用。
50、曹操的遗嘱，也体现了自己的一贯俭朴的风格：“天下尚未安定，未得遵古也。葬毕，皆除服。其将兵屯戍者，皆不得离屯部。有司各率乃职。敛以时服，无藏金玉珍宝。”
51、其四：擅杀名士，
52、曹操千古奇才，文韬武略，三国无双！
53、那么历史上曹操到底是什么样的人，这要从他的文治武功谈起。
54、所以，他是非常了不起的人，是当世出类拔萃的英雄啊。汉朝末年，天下大乱，诸侯并起，而袁绍占据四洲，势力非常强大.。
55、开源同时，曹操也非常注意节流，并以身作则，提倡廉洁。史书中称曹操“雅性节俭，不好华丽，后宫衣不锦绣，侍御履不二采，帷帐屏风，坏则补纳，茵蓐取温，无有缘饰。”简单地说，衣服没有花里胡哨，鞋子不曾雕花绣彩，帷帐屏风落满补丁，床榻被褥“败絮其中”。在曹操的大力纠正下，东汉以来的奢华之风为之一扭，天下的人都以廉洁勤俭自律。即使是高官显贵也不敢过度铺张，甚至出现了有人故意穿破旧衣服取悦曹操的咄咄怪事。建安十四年，曹操反过来不得不下令来纠正这一奇怪的不正之风。
56、只有曹操，运筹帷幄，征讨四方，广纳贤士，擅用人才，施行仁政于民，建立霸业于国，以大局为重，不计较私人仇恨。最后，终于能挟天子以令诸侯，是因为他的胸才伟略最为出众的原因。所以，他是非常了不起的人，是当世出类拔萃的英雄啊。
57、汉时期选拔官吏，被选用人既要有仁义孝悌等方面封建道德品质，也要有高贵的家世出身。
58、孤身一人就敢行刺董卓，气魄与胆识，无人可比。
59、白脸的曹操。在京剧里，曹操的脸谱是白色的，白脸一般表示人物的奸诈和狠毒。
60、建安元年，曹操采纳枣祇等人的建议，利用攻破黄巾所缴获的物资，在许下募民屯田，当年即大见成效，得谷百万斛。于是曹操命令在各州郡设置田官，兴办屯田。屯田以国家投资的方式保证再生产，工作效率高于普通的自耕农。因此短时间内就使地方“农官兵田，鸡犬之声，阡陌相属”。屯田有效地解决了曹操集团的粮食问题，所以曹操说：“后遂因此大田，丰足国用，摧灭群逆，克定天下。”
历史上曹操是一个怎样的人
61、军事四：爱惜将才
62、陈寿《三国志》：“汉末，天下大乱，雄豪并起，而袁绍虎视四州，强盛莫敌。太祖运筹演谋，鞭挞宇内，揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶，终能总御皇机，克成洪业者，惟其明略最优也。抑可谓非常之人，超世之杰矣。”
63、军事二：精通兵法
64、政治四：尚礼重法
65、曹操的主要成就
66、文化：广收藏书
67、后来起兵讨伐董卓，又有诸君北面，我自西南的豪言壮语。
68、其三：好人妻，
69、而他任洛阳北部位的时候刚正不阿，不畏权贵。
70、在带兵方面，他治军严整，法令严明，一次在行军途中，曹操传令不得使战马践踏麦地，如有违犯，一律斩首。士兵皆下马步行，惟恐踏坏麦苗。可曹操的战马因受惊吓踏了麦田。他即拔剑割下自己一撮头发，以示处罚，足见执法认真。《通典·兵典》中收录的《魏武军令》、《魏武船战令》、《魏武步战令》等，也反映了他严明的军令。
71、历史上的曹操一直是一个复杂而多面化的形象，所以我们要从多个角度去评价。
72、白色脸（又称油白脸）有几种用意：一种是用于童颜鹤发的老英雄、将官，例如《四杰村》之鲍赐安、《闹昆阳》之耿衍；一种是与抹脸的有关联，奸凶武人常用白色脸，如《战冀州》之杨阜、《艳阳楼》之高登；再一种与前者相类，但只是刚愎成性，如《失街亭》之马谡、《阳平关》之徐晃。太监用白色脸表示其性情奸诈和肤色白皙，如《黄金台》之伊立。有的僧人，身体健壮，武艺高强，也用白色脸，如《野猪林》之鲁智深、《五台山》之杨延德。
73、经济一：施行屯田
74、其五：逼死贤臣，
75、经济二：改革户籍
76、鲁迅说：“曹操至少是一个英雄。”曹操是一代军事大家，对中国军事思想作出重大贡献;曹操谋求集权，礼刑并用，唯才是举，不信天命等主张，和行屯田以资军食、抑刑并用，唯才是举，不信天命等主张，和行屯田以资军食、抑兼并无令弱民兼赋等诸多经济主张，以及力除社会陋习、以先王之道为教和文学主张，都是对中国政治、经济、教育、文化等思想的继承和发展。
77、军事三：治军严整
78、在兴置屯田的同时，曹操采取各种措施，扶植自耕农经济。针对当时人口流失，田地荒芜的情况，曹操先后采取招怀流民、迁徙人口、劝课农桑、兴修水利、检括户籍等办法，充实编户，恢复农业生产。此外，曹操还陆续颁布法令，恢复正常租调制度，防止豪强兼并小农。建安五年，曹操颁布新的征收制度，到建安九年，又明确：“其收田租亩四升，户出绢二匹，绵二斤而已，他不得擅兴发。”曹操前后实行的这一系列措施，使濒于崩溃的自耕农经济不断得到了恢复和发展。这成为曹操集团的雄厚经济基础。
79、从此以后，“治世之能臣，乱世之奸雄”成为了评价曹操最经典的一句话。无论这种说法是否准确，我们都能看出曹操是个性格非常复杂的人。 曹操有血有肉，有理性也有野性，即会耍诈又会耍狠，同时也诚实厚道，他既能容人，有心胸狭窄，既豪情万丈，又滥杀无渡，既挟天子已令诸侯，又终生不肯废汉帝自己取而代之。 曹操在军事、政治、文化方面都有很大的成就。文采泱泱，武略滔滔，足智多谋，这使得他在战乱纷飞的三国历史上留下了浓厚的一笔。 军事：兵行诡道 《三国志》中写道曹操一生亲自指挥的战役大概有30多次，其中大部分是胜利的。战场上的曹操将兵行诡道演绎得淋漓尽致： 战吕布，曹操时而诈死诱吕布来袭，时而令老幼妇孺充任疑兵，最终是吕布命丧白门楼。 破袁绍，曹操用兵神速，硬是在袁绍德援军到达之前将乌巢给烧了。日后对付袁谭、袁尚的时候，采取了郭嘉的计谋，耐心等待，最终等来了二袁的分裂。不费一兵一卒，等到了公孙康送来的二袁人头。 通过以上的事实我们可以看出，曹操的用兵之道确实很了得，并没有《三国演义》中写得那么狼狈。长坂坡一战，为了突出了赵云和张飞万人莫敌，就把曹操当个陪衬来写，其实明眼人一看便知，曹操是大获全胜，而刘备只是没有全军覆没而已。 曹操为数不多的败仗中，最出名的是赤壁之战。但凭良心说，曹操在赤壁之战的前半段是占据了上风，而且是绝对性的，对于最后的失败，可能是曹操一生胜仗太多，使得他过分的相信自己。 总体来说，曹操是我国历史上为数不多的具有非凡才能的军事家。 文学：气魄雄伟，慷慨悲凉 曹操在文学上的成就我不得不说，他是建安七子之首，又很高的成就。 曹操的诗特别出名，大多数反映了汉末社会的动荡和人民的贫苦生活。如《篙里行》中的“铠甲生饥虱，万姓以死亡。白甘露于野，千里无鸡鸣。”真实地反映出了汉朝末年的社会状况，被誉为“汉末实录”。 另一首《龟虽寿》咏叹了自然界中不可抗拒的客观规律。《观沧海》描写了山海间万物的繁茂和瑟瑟秋风。 人品：多疑与宽宏 曹操的多疑历来被后世所“称赞”，也难怪，曹操就这点能令人将他记住。《三国演义》由一回写道，曹操对周围的人说自己夜里好杀人，叫他们不要打扰自己，并在当天晚上杀了一个人，其实曹操夜里不会杀人，它是他被周围的人杀才故意这样做的，这不得不说，曹操的多疑性格十分严重。 相反，曹操对人有时候却十分宽容。如张秀曾经杀了曹操的儿子和爱将，当张秀来投向的时候却盛宴款待；陈琳曾经帮助袁绍写过一篇文章，文章将曹操的祖宗八代一网打尽，骂的曹操狗血喷头，结果陈琳仍然在曹操的手下得到了重用。这种对人的宽容也许是后来曹操手下人才济济的原因。 用人：唯才是举 刘备的手下有“五虎上将”，之所以列出这五虎是因为人太少了，以此来掩饰人才的缺乏；东吴孙权的手下挂得上名的也只有甘宁、周瑜、鲁肃那几个。相比之下，无论哪个时段，曹操的手下都是猛将如云。 在曹操的用人之道里面，只有四个字：“唯才是用”。不论是名声不好的还是贫苦人家的，只要有能力，曹操都会委以重任。具体的看来，曹操的手下有自己的族人（曹仁，曹洪，夏侯敦），有素不相识的（典伟，许褚），有在行伍战阵之中发现（李典，于禁），更有从战俘里面收服的（张辽，徐晃），还有一些没有被历史记载的人（陈桥，满宠）。这些人都是经过曹操的慧眼提拔以后才得以建功立业的。 曹操也善于各取所长，如许褚、典韦有武力，忠诚守法，平时曹操名他们做自己的虎威，打仗的时候救命他们做先锋；文聘原是刘表手下的大将，在江南一带很有威信，于是曹操就命他镇守江夏，抵御孙权。 曹操与袁绍相比，没有袁绍的庞大家族世系的有力支撑；和孙权相比，没有父兄留下来的大好基业；和刘备相比，没有那悠远的帝王系谱可供露脸。而他的成功，是靠自己的才能打造的！ 曹操病死于洛阳，一生南征北战，令后人追随。 这就是我眼中的曹操。