归去来兮辞会考哪几句
1、《归去来兮辞》用“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”表现归程的轻松愉快，心灵得到了极大的释放。
2、引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜.
3、引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。
4、兰亭集会时文人雅士们把盛酒的杯浮在水面从上游放出，循曲水而下，流到谁面前，谁就取来饮酒赋诗，表达幽深内藏的感情的句子是：引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
5、云无心以出岫,鸟倦飞而知还.景翳翳以将人,抚孤松而盘桓.
6、《归去来兮辞》中诗歌正文照应小序中“皆口腹自役”的一句是“既自以心为形役”。
7、陶渊明《归去来兮辞》中“策扶老以流憩，时矫首而遐观”两句写诗人拄杖或游或息，时时昂首远望，畅享自然风景。
8、舟摇摇以轻扬,风飘飘而吹衣.问征夫以前路,恨晨光之熹微.
9、《归去来兮辞》中陶渊明用“寓形宇内复几时，曷不委心任去留”两句表明人生短暂要随顺自然的人生态度。
10、陶渊明《归去来兮辞》中“寓形宇内复几时，曷不委心任去留”两句省察生命之有限，生年无多，何不顺从心愿而行？
11、吾已往之不谏，知来者之可追。
12、《归去来兮辞》诗中用“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”两句赞美了大自然万物恰逢繁荣滋长而得到精神满足。
13、《归去来兮辞》写陶渊明回家后看到的自然环境的两句是“三径就荒，松菊犹存”。
14、陶渊明《归去来兮辞》中“问征夫以前，恨晨光之熹微”两句写诗人问道于行人，恨晨光微弱，不见前路，见出还家之归心似箭。
15、《归去来兮辞》诗中对过去进行否定，对未来抱有希望的两句诗“悟已往之不谏，知来者之可追”。
16、舟摇摇以轻扬，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。
17、《归去来兮辞》中写陶渊明回到家中精神得到了自然的寄托.身心得到了得到很大的安慰的两句是“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”。
18、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。
19、悟已往之不谏,知来者之可追；实迷途其未远,觉今是而昨非.
20、《归去来兮辞》诗中陶渊明用“实迷途其未远，觉今是而昨非”是对历史和现状的对比否定了过去肯定了现在。
21、《归去来兮辞》中陶渊明用“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”两句自然形象地概括了自己的入世和出世，对仕宦道路做了适当的终结。
22、富贵非吾愿,帝乡不可期.怀良辰以孤往,或植杖而耘耔.登东皋以舒啸,临清流而赋诗.聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!
23、悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。
24、实迷途其未远，觉今是而昨非。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？
25、《归去来兮辞》中陶渊明用“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”两句表达了顺应自然乐天安命的决心。
26、木欣欣以向荣,泉涓涓而始流.善万物之得时,感吾生之行休.
27、《归去来兮辞》中陶渊明回到田园中谈及劳动的内容是“农人告余以春及，将有事于西畴”
28、我们经常用陶渊明《归去来兮辞》中“悟已往之不谏，知来者之可追”两句来表达过去不可挽回，未来则可把握。
29、《归去来兮辞》
30、云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将人，抚孤松而盘桓。
归去来兮辞会考哪几句
31、《兰亭集序》常考的句子：
32、我们在感叹时光流逝时，往往会说“光阴似箭，日月如梭”。《兰亭集序》中有一句相似的感叹：夫人之相与，俯仰一世。
33、王羲之在兰亭聚会时看到天空的无边和事物的繁多之后，眼力舒展，胸怀开畅，极尽视听的乐趣，确实感到非常快乐的句子是：仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
34、王羲之的《兰亭集序》中表现兰亭环境优美的句子是：此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。表现兰亭气候宜人的句子是：天朗气清，惠风和畅。
35、陶渊明《归去来兮辞》起笔二句“归去来兮，田园将芜胡不归”表达出对田园生活的向往。
36、富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！
37、王羲之将世人大体分为两类“静者”和“躁者”，并形象地概括了两类人的生活内容：或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。《归去来兮辞》中常考句子：1.回顾当初为了谋生而出仕，而今感到悲哀，自责之词是：“归去来兮，田园将芜胡不归。2.“亡羊补牢，犹为未晚”意在告诫人们要决绝过去，放眼未来。《归去来兮辞》中也有相似句子：“悟已往之不谏，知来者之可追。”3.描写归乡途中轻舟快水：“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。”表达了作者弃官归乡的畅快心情。4.写自己回乡后喜话家常，以琴书为伴的是：“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。”5.表现作者归家的急切心情的是：“问征夫以前路，恨晨光之熹微。”