儒林外史夸张讽刺例子
1、匡超人也因此得到了二百两银子。因此买了房，并由潘三爷保媒，介绍郑老爹的女儿成了亲。匡大给弟弟来信，让其去温州应考，考中。同时，他的老师，乐清县知县被诬陷一事，核实释放，并升官至给事中，给匡超人来信，邀请过去。潘三爷终于作案太多被拿下监。
2、《儒林外史》是清代作家吴敬梓创作的一部长篇小说，以夸张手法描绘了封建社会的种种荒谬和腐败现象。具体内容包括：官场上的贪污腐败、官员的虚伪和奸诈、科举制度的弊端、封建礼教的假正经、儒学的空洞和僵化、商人的奸商行径等。小说中的人物形象夸张且具有讽刺意味，如贾仁明的虚伪、贾母的专横、贾珍的荒唐等。通过夸张手法，小说揭示了封建社会的黑暗面，对社会现象进行了深刻的讽刺和批判。
3、在这里，作者通过“一拍、一笑、一说、一跌”几个动作描写，就把范进喜极而疯、昏厥倒地的情景突现出来。接着，作者又描绘一副更精彩的漫画：“范进一脚踹在塘里，挣起来，头发都跌散了，两手黄泥，淋淋漓漓一身的水。”范进这种疯狂十足、狼狈不堪的丑态实在是可笑可悲可怜可叹！
4、该回以批判科举制度和功名富贵为中心，写尽了儒林乃至整个封建社会的丑态。
5、再来看对范进有提拔和知遇之恩的周进，周进在中举前也经历了一段和范进一样的暗黑岁月。刚出场时，周进已经六十多岁，依然是个老童生。周进生活穷困潦倒，不得不忍受着士林人物的羞辱和市井小民的轻蔑。但始终坚信科举是自己唯一的救命稻草。当他进省城路过贡院的时候，他多年的心结却又被触动了。但他是童生，他是不能进入贡院的，看门人的鞭子将他打了出来。当他恳求别人带他参观贡院时，大半生追求功名富贵却求之不得的辛酸悲苦，以及所忍受的侮辱欺凌一下子倾泻出来，周进的人生也一举进入高潮：
6、《儒林外史》第十九回内容：施美卿想把弟媳卖与别人，却误把妻子送了出去，对方不退，施美卿告了官，但又没卖弟媳手续，欲出些银子了却官司，潘三爷同样把事办成了；金东崖的儿子想考学，但没有学问，想出银五百两找人替考。经过潘三爷仔细筹划，由匡超人替考，并顺利考中。
7、周进道：“若得如此，便是重生父母，我周进变驴变马也要报效！”爬到地下就磕了几个头。众人还下礼去。金有余也称谢了众人。又吃了几碗茶，周进再不哭了，同众人说说笑笑回到行里。
8、讲求孝道。追求恣情任性、不受拘束的生活。在封建的“三纲五常”、“三从四德”以及君臣父子、忠孝节义的思想观念下，敢于挑战封建权威的离经叛道的勇士。
9、杜少卿怀疑反对八股科举，辞却征辟，拒绝入仕；对于封建礼教，杜少卿携妻游园、支持逃婚抗婚、反对纳妾、挑战朱熹，冲破旧礼教的束缚；杜少卿受魏晋士风影响，蔑视礼法，愤慨封建家族。
10、接下来，严贡生的虚伪和贪财又进一步得到揭露：严贡生回到家并没有立即去拜见死者，而是悠闲地“和浑家坐着，打点拿水来洗脸”，直到打开严监生的遗物，看见“簇新的两套缎子衣服，齐臻臻的二百两银子”，在与王家兄弟攀谈中，还大言不惭地为自己辩护说“我们科场是朝廷大典，”“就是不顾私亲，也还觉得与心无愧。”
11、乐于助人，扶危济困，尚义任侠。在别人遇到困难时给与慷慨无私的帮助，是中华民族的优良品德。即使他自己的生活极为贫困，捉襟见肘的现象不断出现，也不改其乐于助人的性情。
12、他家里的银子，比皇帝家还多哩
13、这个人是严贡生。
14、周进一进了号，见两块号板摆的齐齐整整，不觉眼睛里一阵酸酸的，不知道是悲从中来的发泄，还是灵光乍现的奋力一搏，周进一头撞在号板上，直僵僵不省人事。他苏醒后满地打滚，放声大哭。几个商人得知原委，答应每人拿出几十两银子，让他纳监进场。
15、二是科举制孕育出来的社会畸形儿，即假名士。他们渴慕功名富贵而求之不得，反假托名士，彼此标榜，沽名钓誉。
16、胡老爷方才这个巴掌打的亲切，少顷范老爷洗脸，还要洗下半盆猪油来！
17、南昌太守王惠，是一个贪官的典型。他念念不忘“三年清知府，十万雪花银”的通例，他一到任，衙门里就满是“戥子声，算盘声，银子声，衙役百姓一个个被他打得魂飞魄散，合城的人，无一个不知道太守的厉害，睡梦里也是怕的”。可见其依仗权势、横暴不法。
18、第三类是封建礼教的代言人。他们自身深受封建礼的毒害，又一本正经地以封建礼教去毒害子女家人，比如王玉辉，在他女婿死后，就鼓励劝导年纪轻轻的女儿殉节。通过他们揭露了封建礼教的虚伪和残酷。
19、直到他中举后，岳父对他的态度发生陡转，从曾经“把唾沫吐在他脸上”到“夸他是贤婿”，是“天上文曲星下凡”。范进自己，也喜极而疯。昔日挖苦的邻里开始巴结他，张乡绅也特地来拜会，与他攀亲“你我同在桑梓”，送来银两和房产。他的过了一辈子穷苦生活的老母亲，得知送来的一些金银珠宝都是自己的时，一口痰咽不下，便去世了……众人前后反差之大，让人唏嘘，而这，正是极尽讽刺，表现了作者吴敬梓对旧社会封建迷信腐朽的鄙夷和不屑。希望我的回答可以帮到你！
20、像这里的动作描写：“灵光乍现的奋力一搏，周进一头撞在号板上，直僵僵不省人事...满地打滚，放声大哭...爬到地下就磕了几个头”以及“若得如此，便是重生父母，我周进变驴变马也要报效！”的语言描写，真的是把一个对中举是他们唯一的生活目标，八股是他们唯一的生活技能的人物刻画的入木三分。是啊，科场若不如意，就再无其它谋生本领。周进宁可撞板，因为他深知：除了科举，自己无法自食其力。
21、儒林外史》运用夸张手法的句子：
22、尊重妇女，讲求地位平等：杜少卿却不顾封建社会礼法的束缚，以平等身份对待妻子，反对约束妇女的“三从四德”。他敢于在封建社会窒息的时代在光天化日之下拉着妻子的手游山饮酒，不惧别人异样的眼光。
23、一是跻身科举并被科举制深深摧残和毒害的一类人。如年过花甲的周进、五十有四的范进，他们深知只有通过科举才能求得功名富贵，于是把科举置若生命。这些人一旦及第便疯狂攫取财富，压榨百姓。比如范进中举不久，便与那张老爷去高要县打秋风，贪婪嘴脸展现无遗。
24、范进中举范进中举前特别不受岳父待见，岳父平日里对他非打即骂，村中人也认为其费心劳力考取功名不值得。
25、儒林外史中不愿同流合污，不肯苟且钻营，宁愿退居江湖清贫一生的人指的是王冕。他是一个品行高尚，有良知、有风骨的士子。
26、淡薄功名，傲视权贵：杜少卿是作者极力称赞的人物，淡薄功名，讲究“文行出处”，对朝政有清醒的认识。杜少卿对功名富贵的藐视与不屑。
27、严贡生的“六亲不认”更是被作者刻画得淋漓尽致。在第六回中，严贡生自己的弟弟严监生病死，临死前也不见严贡生来询问、关心；直到严监生死后“过了三四日”，才见“严大老官”“从省里科举了回来”。这也说明了当时封建科举麻痹人心，“科举”在严贡生这一类文人眼里远远比“亲情”重要。
28、倚仗权势横暴不法的人：王惠。
29、我女儿也吃些，自从进了你家门，这几十年，不知猪油可曾吃过两三回哩？
30、屠户见女婿衣裳后襟滚皱了许多，一路低着头替他扯了几十回。
儒林外史夸张讽刺例子
31、艺术的真实并不排斥夸张,在真实的基础上进行必要的夸张,是讽刺所必要的。一个成功人物形象的塑造,一个典型细节的刻画,都必须依靠一定的富有特征的事件体现。否则,作品就会枯燥无味,形象模糊,不可能真实生动地反映生活真实。《儒林外史》很多地方截取了人物富有特征的细节来夸张描写,将典型的细节和合理的夸张结合起来,以揭示这个人物的真实面目。
32、儒林外史中夸张手法的描写有很多。如：周进撞号板；范进中举发疯；范母一喜而死；严贡生发病闹船家等精彩描写，都因合理的夸张，而取得强烈的讽刺艺术效果。
33、我们来看最经典《范进中举》的片段：范进中举的消息传过来的时候，报子告诉他，起初不相信，后来就“把两手拍了一下，笑了一声道：‘噫！好了！我中了！’说著，往后一跤跌倒，牙关咬紧，不醒人事。”醒过来就疯了，满街跑着，只喊“我中了”。后来被他最怕的人胡屠户的巴掌打醒了。
34、儒林外史杜少卿品性
35、《儒林外史》开篇即指“富贵功名”与“文人出处”的对立并辛辣批判讽刺那些汲汲于科举而人性扭曲、人格堕落者。这些人又分如下几类：
36、杜少卿敢于对某些封建权威和封建礼俗提出大胆的挑战，表现了离经叛道的可贵勇气。