农历来历
1、是中国的传统历法，根据月相的变化周期每一次月相朔望变化为一个月，并把太阳回归年划为24段，形成二十四节气。1970年统一改称为“农历。”
2、农历，又称夏历、阴历、旧历，是东亚传统历法之一。
3、不仅仅是我，许多人也如此。
4、西方传教士向中国传播天文学的过程中，的确将很多当时先进的天文学发现和发明带到了中国。不过，如果说当时清政府使用的历法是汤若望编著的，也不完全准确。只能说，传教士们在我国传统历法基础上进行了修订，推出了新版本。
5、实际上这就是“女娲补天”传说的由来。
6、太阳历相传为伏羲氏所创，也称为甲历、上元历。
7、在干支历中，60年为一个轮回，称为一甲子。再把一年分成12等分，也就是12个月，这就是“十二月建”。
8、资料上说，中国的历法与纪年，采用阴阳干支三合历，最早源自何时，暂无从考究。据出土的甲骨文和古代中国典籍记载，现时阴阳合一的历法规则，一般认为源自殷商时期。从上古到清朝末期启用西历(格里历)，中国历史上一共产生过102部历法，比如夏历、商历(殷历)、周历、西汉太初历、隋皇极历、唐大衍历等。
9、农历最早源自何时无从考究，古代典籍和甲骨文中均多有记载，今阴阳合一的历法规则一般认为源自商代。1912年中国官方开始采用公历，而农历作为中华文化的一种重要载体一直广泛流传于民间。
10、比如我母亲85岁了，总是查某节气是什么日子。前几天，她拿出皇历问我：“冬至是几号，‘三九’是什么时候？”
11、她仍追问：“冬至怎么会是阳历，怎么会每年不变？”
12、我这一解释，母亲更糊涂了：节气是为农事服务的，怎么会和阳历有关呢？
13、干支历，也叫星辰历、甲子历。其实是在太阳历和太阴历的基础上，再以北斗七星作为参照物，把斗柄自东向西旋转一周，计算为一年。同时，再把十天干、十二地加以两两搭配，形成60个不同的组合，用来对年、月、日、时进行标记。
14、太阴历，又称为阴历、月亮历。它是根据月相的变化，把月亮圆缺一次，也就是月亮绕地球一周的时间，计算为一个月。
15、我对她说：“怎么这点都会不知道呢？12月22号冬至，每年都是这个日子，又不会变的。冬至起头九，一月份就一定是‘二九’‘三九’‘四九’，还用去查皇历？”
16、在时宪历中，废除了此前的“圭表测影法”，而是采用黄道坐标系统。
17、明朝末年，徐光启、李天经等人在借鉴西洋法数的前提下，编撰了这部历法。只可惜还没有来得及颁行，明朝就灭亡了，后来由清政府正式颁行。
18、怪不得总是搞不清，这农历那么复杂。这阴阳干支几方结合，让许多人总觉得相互间有关系，却又说不清。
19、我们现在通常说的夏历，或者农历，其实就是时宪历。
20、汉朝初年，一直沿用的是秦历，也就是颛顼历。因为颛顼历有一定误差，因此汉武帝年间，又颁布了太初历。
21、那么，这传教士汤若望又是怎么回事呢？他和我们国家的农历又有什么关系？
22、传教士利玛窦、熊三拔、汤若望、庞迪我等与中国官员徐光启、李之藻等结交为好友。在这些中国官员的支持下，1611年，明廷让庞迪我、熊三拔等参与修订历法(崇祯新历)。可是明末社会动荡，历书尚未完成，明朝就灭亡了。清王朝建立后，传教士汤若望向清廷两次上书建议修改历法，还请求清廷派人检验他推测的日食是否准确。顺治元年八月丙辰，大学士冯铨和钦天监官员对当天的朔日食进行实地观测。结果，汤若望的预测准确无误，而使用《大统历》《回回历》所推算的结果，都有误差。于是，清朝决定采用汤若望所献的新历，这就是《时宪历》。
23、根据资料显示，农历是我国传统历法，又有阴历、华历、夏历、汉历、中历等名称。但农历并不是单纯的阴历，而是一种阴阳合历，取月相的变化周期，即朔望月为月的长度，并参考太阳回归年为年的长度，通过设置二十四节气以及闰月，使平均历年与回归年相适应。纪年方面，以华夏始祖轩辕黄帝登基为元年。
24、一直到清朝末年，辛亥革命之后，为了“行夏历，所以顺农时；从西历，所以便统计”，才决定采取公元纪年法和农历纪年法，一起使用的方式。新中国成立后，更是在此基础上，把公历（西历）1月1日命名为元旦，把正月初一命名为农历新年。
25、我国农历的起源，可以追溯到黄帝历。黄帝历据说是黄帝打败蚩尤，统一天下以后，命人制定的。因此黄帝历的元年，就是黄帝继位的那一年，也就是西历的公元前2698年。
26、具体就是以春分点为始，把太阳沿黄道运行一周，计算为一年。另外对24节气的划分，也不再采用“平气”，也就是按每个节气15天平均分配；而是采用“定气”，也就是根据太阳运行的快慢，分为最短14天、最长16天。
27、元旦一过，中国人就开始等着过年了。于是，不少人最近都在查农历：今年过年是几月几日呀？
28、如今，我国使用的农历，是由南京紫金山天文台负责颁布的，习惯上称为《紫金历》。就编历原则来看，它延续了明末编订的《崇祯历书》、清代的《时宪历》等历书思想，但预测手段已经变为现代天文学手段。节气方面，则都延续了明末以来的几部历书。
29、明朝末年，《大统历》颁行已久。但使用中发现，大统历产生了较大的误差，钦天监预报的日月食“往往不验”。如何修订出更准确的历法，成为重要问题。可中国当时缺乏天文人才，直到一批西方传教士的出现，才给中国带来了欧洲先进的天文知识。
30、太阳历是根据太阳的运行规律，采用“十杆测影法”，把一年平均分为十个月，每个月固定有36天。这种纪年的历法，一直被彝族沿袭并传承下来，因此也被称为“彝族十月太阳历”。
农历来历
31、由于太阳历的缺陷，后来女娲便根据月亮的运行规律，制定了更为准确的太阴历。
32、过年是大事，国家也将春节定为十分重要的节日，假期天数和国庆假日相同。春节多是书面或比较正式的称呼，民间仍习惯称其“过年”。农历十二月三十日，是传统计年的最后一天，过了这天就是新年，所以称为“过年”也名副其实。
33、阳历即太阳历，因是西方国家的通用之历，所以又称“西历”。我国自民国元年1911年开始采用阳历记年丶记月丶记日丶记时，因阳历与我国阴历相对称，所以又称作“国历”或“新历”。
34、年，顺治帝因病去世，年仅六岁的康熙即位。鳌拜等辅政大臣把持了朝政，废除了多项政策，传教士所定新历也卷入其中。他们试图将汤若望和支持西方历法的官员凌迟处死。后因孝庄皇太后干涉，汤若望得以赦免，但在钦天监的职务被免，《时宪历》亦被废。直到康熙帝扳倒了鳌拜，才重新恢复《时宪历》。
35、阴历以月亮圆缺一次的时间为一个月，共29天半。为了算起来方便，大月定做30天，小月29天，一年12月中，大小月大体上交替排列。阴历一年有365天左右，也没有平年闰年的差别。阴历不考虑地球绕太阳的运行，因而使得四季的变化在阴历上就没有固定的时间，它不能反映季节，这是一个很大的缺点。为了克服这个缺点，后来人们定了一个新历法，就是所谓阴阳台历。现在我国还在使用的夏历(也叫农历或阴历)就是这种阴阳合历。它跟阴历一样，以月亮圆缺一次的时间定做一个月，也就是大月30天，小月29天，可是它又用加闰月的办法，使得平均每年的天数跟阳历全年的天数相接近，来调整四季。阴历约每过二三年多有一个闰月。
36、实际上，“古六历”就是“干支历”的雏形，或者完善过程中的历法。而且“古六历”中，一年之始的算法也不同。
37、在太阴历中，可以准确反映潮汐变化，但却没有“年”的概念，因此也就没有一年四季。
38、“阳历”，又名“太阳历”，系以地球绕太阳一周为一年，为西方各国所通用，故又“西历”。我国自民国元年采用阳历，故又名“国历”；为与我国旧有之历相对称，故又叫做“新历”。
39、阴历与阳历的由来是我国历代人民在生产生活实践经验的总结，是人民智慧的结晶。
40、其渊源可溯于夏朝，故又有“夏历“之称。农历是以阴历（夏历）为基础，融合阳历成分而成的一种历法。所以我国的农历从严格意义上说不应该叫阴历，而是阴阳合历。其年份分为平年和闰年。平年为十二个月；闰年为十三个月。
41、不过，按照太阳历纪年，会有一个误差，就是每年少5天。起初也许还没多大影响，但时间长了，则完全不能反映气候、季节的变化，不利于农业生产活动的安排。
42、夏历建寅、殷历建丑、颛顼建亥，而周历、黄帝历、鲁历建子。
43、在太初历中，为了更好的指导农事活动，不但把农历正月作为一年之始，还采用“圭表测影”的方法，把一年分为24等分，也就是24节气。同时还计算出如何设置闰月，即十九年置七闰。
44、农历的由来：
45、本来这事也就过去了——我自己也是一知半解，这么大岁数了，也没必要去搞得那么清楚。可最近，看到微信上一篇文章《中国的农历是传教士汤若望编著的》。百度了一下，居然有好几篇文章证明确有其事，这让我认真起来。要是这个问题再搞不清楚，以后孙子问起来，我也瞎说，那岂不误人子弟？
46、农历是古代天文学家观测日月星辰，以月亮为参照系制定出来的历法，其主要是用来指导农时，分二十四节气。每个月天数其夲相同，有大小月之分。
47、历法的一种。根据月相圆缺变化的周期（即“朔望月”）制定，因古人称月球为“太阴”，故称“太阴历”，简称“阴历”。
48、“公历”原为公元前46年罗儒略.恺撒始创，故此又称“儒略历”。公元1582年，罗马教皇格历高利十三世命人对“儒略历”加以修订，从而成为今日之“公历”，为当今世界各国所通用，我国也自民国元年开始采用此历。
49、我说，节气不是按农历排的，是按阳历，有几个节气是永远不变的，每年都是这一天。比如立春2月4日，清明4月5日，冬至12月22日等，难得会有一次变动调整。
50、此后，历法虽然几经修改，但基本采用的都是“圭表测影法”。
51、阴历即农历，我国古代是以农立国，所以称之为“农历”。农历在夏代就开始使用，所以又称为“夏历”。我国历法不是完全用阴历，也不全用阴历，而是两者并用，所以又称为“阴阳历”。从黄帝时代一直到清朝末年，我国历法经上百次修改，但基本上都属于阴历和阳历之间的性质。
52、据《后汉书·律历志》中记载，具体就是：
53、紫金历从中华民国十八年(1929)启用，一直延续至今，当时称夏历。1949年，中华人民共和国成立后，宣布沿用民国时的西方格里历(现行公历)，采用公元纪年法，但也恢复和保留了传统夏历在民间的使用。夏历采用干支纪年，两历并存。二十世纪六十年代中期，夏历正式称为农历。
54、而周朝的历法，和黄帝历、鲁历一样，都是以农历十一月（仲冬月）初一为一年的开始。
55、时宪历，也叫《西洋新法历书》。明朝末年，徐光启、李天经等人在借鉴西洋法数的前提下，编撰了这部历法。只可惜还没有来得及颁行，明朝就灭亡了，后来由清政府正式颁行。
56、说来惭愧，身为中国人，我却总对农历、阳历、节气三者之间的关系始终搞不清。懂些常识，却仅仅是一知半解，少数概念则完全不清楚。
57、阴历的来历：
58、农历的起始：
59、查资料，还真有关系。
60、阴历年起源于夏朝。农历是我国传统历法，又有夏历、汉历、华历、国历等名称，是一种阴阳历，取月相的变化周期即朔望月为月的长度，参考太阳回归年为年的长度，通过设置闰月以使平均历年与回归年相适应，按照华夏始祖轩辕黄帝登基为元年。
农历来历
61、阴阳干支，阴自然是指月亮，阳为太阳，干支指天干地支。天干即：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。地支即：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。按顺序，天干地支各取一字组成纪年，比如甲子年、乙丑年等。六十年后重回起点，所以六十年称为一甲子。故六十岁也称花甲之年。
62、也就是说，夏朝是以农历正月（孟春月）初一为一年的开始，商朝时以农历腊月（季冬月）初一为一年的开始，秦朝（颛顼历）是以农历十月初一为一年的开始。
63、黄帝历与颛顼历、夏历、殷历、周历、鲁历，合称为“古六历”。不过在“古六历”之前，我国还有两种纪年的历法，分别称为太阳历和太阴历。
64、由此可见，农历虽然只是一部小小的历法，但其中凝聚着的思想和智慧，还有历史的沉淀，就如同半部华夏史一样，足以让我们这些后人引以为豪。