美是理念的感性显现体现了什么哲学道理
1、1美学观点：美“只能是主观的”。美感是一种不计较利害的自由的快感，在趣味判断中，美具有无目的而又合目的性的形式。
2、论美时有两点：
3、因此，七种美学的基本观点，呈现了美就是普遍与特殊、一般与个别、客观与主观、理性与感性的统一。这种统一是通过艺术的感性的形式表现出来的，它的客观存在里与它本身的这种协调一致才形成美的本质。
4、1美学观点：他认为美在事物本身，主要是在事物的“秩序、匀称与明确”的形式方面，主要靠事物的“体积与安排”，要见出事物的“整一性”。
5、达芬奇美学观点：他认为美不是什么神意的体现，而是存在于现实生活中，是可以用感官认识到的事物的性质。他认为“美感完全建立在各部分之间神圣的比例关系上”，如《蒙娜丽莎》像，整体的每一部分都和整体成比例。在他看来人体是自然界中最美的东西。
6、第七，理想人物性格。理想人物性格就是典型的人物性格。
7、从美的本质定义出发，美是理念的感性显现。一，用理念确立了美的核心，用感性区别于理念的其它表现形式，从而解释一切美的现象。
8、第六，冲突论和悲剧论。冲突是人物性格在某具体情境中所遭受到的两种普遍力量的分裂和对立。冲突所揭露的矛盾中第一对立面还是必须带有理想的烙印，因此不能没有理性，不能没有辩护的道理。
9、第二，美学中实践观点的萌芽。我们认为外在现实世界是人的认识和实践的对象；人在认识和实践之中，就在外在现实世界打下了人的烙印，人把他的内在理念转化为外在的现实。同时，人作为心灵，就是认识活动和实践活动的总和，也就是和外在世界由矛盾对立而转化成的统一体。
10、我们认为艺术要有感性因素，由肯定了艺术要有理性因素，最重要的是二者还必须结成契合无间的统一体。这种理性与感性统一说在美学史上是有进步性的；理性与感性的统一也就是内容与形式的统一，内容或意藴就是理性因素，形式就是感性形象；理性与感性的统一其实就是主观与客观的统一。
11、西方美学史上探讨美的本质的几种主要途径
12、亚里士多德
13、1美学观点：“美的本质就是美的理式”。理式（理念、美）—-现实（影子）—艺术（影子的影子）
14、（一）从精神上探索美的根源
15、第三，艺术美与自然美。只有在有机物的阶段，自然才现出灌注生气于全体各部分的“观念性统一”，因此才可以有美，也是由于自然美有这种缺陷，艺术美才有必要和自然美相结合。
16、美的定义众说纷纭，但概括归纳起来不外五个方面：
17、A、美包含一种可爱的、宝贵的东西。
18、第五，人物性格与环境的辩证关系：情致说。我们把人看作艺术的中心对象，所以人物性格的描写成为艺术创作的主要部分。“情致”就是“存在于人的自我中而充塞渗透到全部心情的那种基本的理性的内容”。
19、B、美是活生生的事物，是多样的对象。
20、(三)主、客观关系说。认为美既不在客观，也不在主观，而在二者的结合中。但在论说中有倾向于客观的，也有倾向于主观的。
21、(二)美在主观说。认为美是人的意识、情感活动的产物或外射表现，这种理论在审美意识、审美心理、审美感情方面做了较为深入的探讨。代表人物有休谟、康德、柯罗齐等。
22、（二）从客观物质属性上探索美的根源
23、（三）从社会生活来探索美的根源车尔尼雪夫斯基
24、狄德罗美学观点：美是关系。他把美分为实在美和相对美，属于客观事物本身形式方面的秩序、对称、安排的关系称为实在美。属于对象与其他事物相比较的联系，称为相对美。
25、第四，艺术的发展史：类型与种类的区分。艺术是普遍理念与个别感性形象，即内容与形式，由矛盾对立而统一的精神活动。但是这两对立面的完全吻合只是一个理想，而事实上它们之间却有不同程度的吻合，因此艺术就分成三种类型，即象征型，古典型和浪漫型，每个类型之下又分若干种类。
26、虽然人们都能感受到美，并且能够识别美，但是在回答“究竟什么是美”的问题时，答案却千差万别。总结前人的有代表性的观点，主要有下列几种：美是形式的和谐(古典主义)；美是上帝的属性(新柏拉派)；美是完善(理性主义)；美是愉快(经验主义)；美是关系(启蒙主义)；美是理念的感性显现(德国古典美学)；美是生活(车尔尼雪夫斯基)等等。
27、美的内涵是指能引起人们美感的客观事物的一种共同的本质属性。美包括生活美和艺术美两个最主要的形态。生活美又分为自然美和社会美。艺术美包含优美、崇高、悲剧、喜剧等几个基本范畴。喜剧有讽刺、揶揄、滑稽、机智、幽默、怪诞、荒诞等子范畴。
28、中国美学史的美，是指能引起人们美感的客观事物的一种共同的本质属性。美包括生活美和艺术美两个最主要的形态。生活美又分为自然美和社会美。人类关于美的本质、美的定义、美的感觉、美的形态、审美活动等问题的认识、判断、应用的学问，是为美学。
29、第一，美是理念的感性显现。理念是绝对精神也是最高的真实。就内容说，艺术、宗教和哲学都是表现绝对精神或“真实”的；三者的不同只在于表现的形式。
30、(五)社会实践说。认为美的本质是人的本质的对象化，自然的人化，是合目的性和合规律性的统一，真与善的统一，是自由的形式。
美是理念的感性显现体现了什么哲学道理
31、什么是美学的基本观点？
32、美学观点：美是生活。
33、作为最早被人类所认识和把握的美的范畴，优美是美最一般的形态。在西方早期，美和优美往往混为一体。在广义上，美包括崇高、优美、悲剧、喜剧、丑和荒诞等形态；在狭义上，美则主要指的是优美。在近代崇高范畴出现以前，对美的问题的探讨，其实大多是对“优美”形态的研讨，把优美作为狭义的美加以阐释。直至近代，随着研究的深入，优美才从美的概念中脱离出来，演化成与崇高并举的审美形态，随着对崇高形态研究的深入，对优美的研究也不断得到重视。
34、优美的内涵：优美是最早被人类所认识和把握的美的范畴，是美最一般的形态。在西方早期，美和优美往往混为一体。在优美这种审美形态中，自然感性形式往往具有对称、均衡、圆润、柔和、比例协调的特点，与之相适应的是生理的快感、情感的松驰快适、心灵的共鸣，并且，激发人们产生对于人生美好事物的丰富联想。注意：在社会人生领域，优美的内涵从本质上上说就是真善美最大限度的和谐统一。黑格尔认为“美就是理念的感性显现”。
35、(四)超自然说。认为美是上帝、神或某种超越主、客观的“第三力量”创造的。
36、(一)美在客观说。这种理论最初注重美的自然属性的研究，发现了有关和谐、比例、对称、多样统一等美的外观形式法则。后来侧重于社会美的研究，对美与生活的关系等问题有精辟的论述。代表人物有狄德罗和车尔尼雪夫斯基等。
37、1美学观点：认为“美是理念的感性显现”，自然不能显现理念，只有艺术才能充分地显现理念。严格地说只有艺术才能算是真正的美，因此他研究的“并非一般的美，而只是艺术的美。”所以黑格尔把美学也称为“艺术哲学”或“美的艺术的哲学”。
38、二，理念显现在感性上是有等级的，这个等级是与宇宙进化历史相一致的，无机物是感性的最低级，艺术是感性的最高级，美有统一的定义，艺术是美的最高和最典型的形态，美学只须研究艺术就足够了，艺术门类有七，但具有典型的是五，建筑、雕刻、绘画、音乐、诗歌（诗包括史诗、抒情诗、戏剧体诗）。