道德修养的名人名言
1、人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。《战国策?魏四》
2、出自《左传·闵公二年》。没有道德而去享受俸禄，着便是灾祸。
3、出自《诗经·小雅·车辖》。人格的伟大就如同高山一样，使人们仰望。道德高尚的人，像一条通天大路，指引人们前行。这句话说明了人应当具有崇高的德行。
4、礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也。——左传
5、美德对于每个人，都是善;不道德对于每个人，都是恶。
6、富润屋，德润身，心广体胖。《尚书.周官》
7、一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得有可教化。
8、先顾礼义后求利益才算光荣，先求利益而不顾礼义便是耻辱。
9、爱别人的人，别人永远爱他；尊重别人的人，别人永远尊重他。
10、刚、毅、木、讷，近仁。
11、中国共产，你是大海。你汹涌澎湃，呼啸，你的生命是无屈的，你将顽强地生存和繁衍，不息地追求着光明和幸福。
12、恭近于礼，远耻辱也。恭则不侮。——论语
13、德不孤，必有邻。《论语.里仁》
14、厚德载物，严于律己。
15、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。
16、做好事的家庭必给后代留下幸福，贯做恶事的家庭必给后代留下祸殃。
17、君子以道德轻重人，小人以势轻重人
18、为人粗暴意味着忘却自己的尊严。
19、先义而后利者荣，先利而后义者辱。《荀子?荣辱》
20、与朋友交，言而有信。《论语?学而》
21、加强思想道德教育，弘扬中华传统的美德。
22、我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。
23、出自《管子·戒》。心中具有道德，便不会被外物所诱惑。
24、出自《论语·乡》。有道德的人，穿衣吃饭都应当符合礼智，见到客人，不可以船平时在家起居所穿的衣服。
25、道德当身，故不以物惑。
26、"道德戒律"是指在特定的社会、文化和宗教背景下形成的一系列道德规范和行为准则，用于指导人们的行为和生活方式。道德戒律通常是由权威机构或者传统文化所制定，并通过教育、宗教、法律等方式来传播和实施。道德戒律的内容包括对于人类基本权利的尊重、对于社会公序良俗的维护、对于自然环境的保护等。
27、高山仰止，景行行止。
28、仁义礼智信，温良恭俭让仁：仁爱。中国古代一种含义极广的道德范畴。指人与人之间要相互亲爱，同情友爱，仁慈，仁厚，为人要有良心，为人要忠诚老实，善待他人，要做正确的事等；“已所不欲，勿施于人”就是“仁”的具体体现；成语有仁人义士，仁义之师，不仁不义等。义：忠义。中国古代一种含义极广的道德范畴。指公正、合理而应当做的；公正合宜的道理或举动；注重要与身边的人建立一种和谐的关系；义者，宜也，则因时制宜，因地制宜，因人制宜之意也；所当做就做，不该做就不做；成语有无情无义，忘恩负义等。礼：礼和。是一个人为人处事的根本，也是人，之所以为人的一个标准；原指中国古代的等级制度，以及与之相适应的道德规范和社会规范；后发展成为由风俗习惯形成或人为规定的礼仪；指个人在待人接物时所表现出来的道德修养（如恭敬、和顺、谦让等）；《论语》曰：“不学礼，无以立。” 又《礼器》曰：“君子之行礼也，不可不慎也，众之纪也，纪散而众乱。”；人们常说的懂礼貌，知礼节就是这个“礼”；成语有礼贤下士，以礼待人等。智：睿智。智者，知也，无所不知也；明白是非、曲直；知道了解日常的东西也；通俗说，把平时生活中的东西琢磨透了，就叫智；就是要人们努力的学习知识，提高文化，做个有智慧的人；观一叶而知秋，此为智也；成语有大智大勇，智勇双全等。信：诚信。做人要诚实；人言不爽，方为有信；诚心之意，以诚居心，必然诚实；处世端正，不诳妄，不欺诈者，是为信也；有诚信是人与人之间互相信任的基础，也是西方所说的契约精神，讲信用；成语有言而无信，言而有信，背信弃义等。温良恭俭让是指：温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德，是古代人们待人接物的准则，是中国传统文化所提倡的。
29、君子以文章来交朋友，以朋友的帮助来培养自己的仁德。
30、道德篇：
道德修养的名人名言
31、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。
32、"道德格言"是指一些短小精悍、易于记忆和传播的道德警句或者箴言，用于提醒人们在日常生活中保持良好的道德品质和行为规范。道德格言通常是由历史上的名人、智者或者普通人所创作，并通过口头传统、书籍、等方式来传播和推广。道德格言的内容通常涵盖了各种方面的道德准则，例如诚实、勤奋、友善、正义等。
33、开口讥诮人，是轻薄第一件，不惟丧德，亦足丧身。
34、德者事业之基。《菜根潭》
35、中国共产，你是大树。你在风雨中展现自己的魅力，保护脚下的小草，让生命得以延续，让小草免受风雨的摧残，酷日的侵袭，严寒的辱。
36、出自《小窗幽记·法》。开口就讥笑人，这是最轻佻浮薄的行为，不仅仅会丧失道德，也足以让人丢掉性命。
37、人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗——乔·艾琪渥斯
38、寝不尸，居不客。
39、君子以文会友，以友辅仁。《论语?颜渊》
40、儒家经典名言摘录
41、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子?梁惠王上》
42、与朋友相交往，说话要守信用。
43、知识分子的叫嚣声比他们的力量高千百倍,可是他们是一个出色的晴雨表。
44、赢得了世人的尊重，同时赢得了国际友人的援助，这首先是我们的自救，我们的毅力，我们的不屈服换来的，华夏儿女，万众一心，众志成城，又有什么灾难不能战胜，不可战胜，不会战胜。
45、尊人立莫坐，赐坐莫背人。蹲坐无方便，席上被人嗔。“又”尊人与酒吃，即把莫推辞。性少由方便，圆融莫遣之。——唐·王梵志
46、财富可以修饰房子，道德可以滋润人身，使人心宽体胖。
47、出自《小窗幽记·峭》。才智英伟敏捷的人，应当通过研究学问来压制他的浮躁；气节激烈昂扬的人，应当通过修养道德来化解他的偏执。
48、当仁不让于师。
49、别人对我有恩德，不应该忘怀；我对别人有恩德，不应该不忘怀。11、 爱而知其恶，憎而知其善。《礼记?曲礼上》
50、生活里最重要的是有礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。——俄。赫尔岑
51、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。
52、克己复礼为仁。《论语?颜渊》
53、积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。《周易.坤》
54、无德而禄，殃也。
55、道德是事业的基础。
56、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠
57、克己复礼为仁。
58、礼貌之风为每个人带来文明、温暖和愉快。
59、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。
60、仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
道德修养的名人名言
61、约束自己，使自己的言行合乎礼，这就是仁。
62、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
63、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。
64、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。
65、人不能象走兽那样活着，就应追求知识和美德。——但丁
66、求仁而得仁，又何怨。
67、厚者不毁人以自益也,仁者不危人以要名。
68、道德是立足社会的身份证，任何人都不应该丢失这一珍贵的东西。道德，是做人的根本，是每个人心中的高尚的观念。没有道德的人，是绝（决）对不能在社会上立足的。
69、依法治价,科学定价,公平裁判,高效服务。
70、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。
71、故立志者，为学之心也;为学者，立志之事也。
72、对自己喜欢的人要看到他的缺点，对自己憎恶的人要看到他的优点。
73、尊敬我的长辈，继而推广到尊敬别人的长辈；爱护我的子女，继而推广到爱护别人的子女。7、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。《孟子?离娄下》
74、讲道德，心安理得；做坏事，心劳日拙。
75、才智英敏者，宜以学问摄其躁；气节激昂者，当以德性融其偏。
76、人之有德于我也，不可忘也;吾有德于人也，不可不忘也。
77、作德，心逸日休；作伪，心劳日拙。《尚书.周官》
78、"道德意识"指的是人们对于道德规范和道德价值观念的认知和理解程度，包括对于善恶、公正、责任等价值取向的认识和把握。道德意识是人们在社会交往中形成的一种内在的道德情感和道德判断能力，是人们在道德行为中所依赖的重要基础。
79、头衔愈大，礼仪愈繁(丁尼生)
80、、内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。
81、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备