鬼谷子教你怎么做人
1、知之始己，自知而后知人也。其相知也，若比目之鱼;其伺言也，若声之光与响；其见形也，若光之与影；其察言也，不失若磁石之取铁，舌之取燔骨。
2、启迪：吴起在担任魏武侯时，想攻下靠近魏境的一个秦国小哨亭，因此需要征集百姓从军。于是吴起就在北门外靠置了一根辕木，然后下令道：“谁能把它搬到南门外，就赏给谁上等田地，上等住宅。”但百姓们感到此事很古怪，没人动手去办。
3、顺势而为
4、鬼谷子除了阐述阴谋可成事外，还教了很多为人处世方面的事，包括识人技巧！这些技巧在现在商业战场中也是十分适合的！例如如何做一个企业领导管理者；如何跟不同性格的人处世；如何用自己的长处完成自己想要完成的目标！
5、老子说：嗜欲深者天机浅。
6、足够细致，才能回避危机。
7、守嘴，需要做的是，管好自己的嘴，说话有分寸;守心，就是要忠于自己的内心，从心而活，活出自己。
8、启迪：如果不能坚定地朝着志向去努力前行，那么志向再高远又有何用呢？曾国藩二十八岁时被授予翰林院庶吉士。很多人到了翰林院，只需钻钻门路便可坐等授官了。但曾国藩立志言：“弃天而佚，是及凶灾。往者不可追，请从今始。荷道以躬，与之以言。一息尚活，永矢弗谖。”不管是身在军营还是做官，他都从早到晚不敢有一丝懈怠，就算风雨交加、身体有恙，依旧闻鸡起床，夜半才眠，几十年如一日。所以，守得初心，方得始终。
9、首先，谨言慎行意味着不随意说话，要注意用词和态度；其次，知人善任是指要善于发现和了解身边的人，并恰当地利用他们的优点；再者，宽容待人意味着不要轻易给予批评和指责，要有开放和接纳的心态；淡泊名利则是指不要过于在意荣誉和地位，要有一颗清明的心；最后，明辨是非意味着要有自己独立的判断力，不盲从从众，能准确地分辨事情的轻重缓急。
10、识人知人，人尽其才
11、《鬼谷子》中说：“审察其所先后，度权量能，校其伎巧短长。”
12、领悟鬼谷子这十大处世智慧，会让我们受益匪浅。其实《鬼谷子》留给我们的智慧远不止这些，《鬼谷子》就像鬼谷子本人一样，可以为百家所用，是人类文明"轴心时代"产生的一部奇书，其思想内容非常丰富，涵盖了哲学、政治学、军事学、心理学、社会学、文学、情报学等多个学科，是一部可以它是一部可以被广泛解读的作品。
13、凡趋合倍反，计有适合。化转环属，各有形势，反复相求，因事为制。是以圣人居天地之间，立身、御世、施教、扬声、明名也；必因事物之会，观天时之宜，因知所多所少，以此先知之，与之转化。
14、忤合行事，事半功倍
15、听贵聪，智贵明，辞贵奇。
16、善良，不代表一味忍气吞声，独吞苦果；善良，也不是毫无原则地与人为善，不分是非；善良，更不是心安理得地选择懦弱，明哲保身。你的善良，必须要有点锋芒，要有属于自己的态度和原则，对好人，有善心，对坏人，别纵容，这是心智上的一种成熟，也是看透人性后的一种大智慧。
17、进与退，张与弛，开与合，都属于《鬼谷子》“捭阖之术”的范畴。
18、所以必须投其所好，具体人，具体事，具体对待。
19、心静虑远，功不可间
20、一旦抓住这个关键点，你就掌握了事情的主动权。
21、当你守好了你的心和嘴，你便拥有了好心和好嘴，你就已经是个好人，你便种下了好因，你自然能收获好报和好果。
22、如果对事情的了解不够充分，就无法掌握其发展变化的规律；
23、牵牛的绳子攥在人手中，牛因鼻痛便不得不听命于人。
24、但是呢，我们每天都会和各种各样的人去打交道，有比自己强的，也有比自己弱的。
25、人要怎样才能驱使一头体型硕大的水牛去耕田？
26、做事能屈能伸，根据具体情况灵活对待。
27、养志之始，务在安己：己安则志意实坚，志意实坚则威势不分。神明常固守，乃能分之。
28、知之始己，自知而后知人也
29、心安静，则神明荣；虑深远，则计谋成。神明荣，则志不可乱；计谋成，则功不可间。（心静虑远，功不可间）
30、我们是用这种方法去维持平衡的状态，遇强示弱，遇弱示强只是维持平衡的一种权宜之计。
鬼谷子教你怎么做人
31、内省自察，知人先要自知
32、俗话说得好：时势造英雄，识时务者为俊杰。
33、不懂闭嘴是人性最大的一个弱点，如果说说话是本事，那闭嘴就是智慧，有人用“两年学说话，一生学闭嘴”来形容，而真正洞悉人性的高手，一定是知道什么时候应该说话，什么时候应该保持沉默的。
34、这些诀窍不仅适用于古代，也对当今社会仍有重要的意义和应用价值。
35、如果对力量的分析不够全面，就不可能对强弱虚实做出正确的判断。
36、运用这种方法，只要找对路子，便可以事半功倍。
37、随其嗜欲以见其志愿
38、启迪：《孙子·谋攻》中云：“知己知彼者，百战不殆。”知己为先，知彼为后，自知才能知人。
39、这个时候如果你懂得适时示弱，把自己弱化一些，一方面可以化解对方的戒心，另一方面也可以迷惑对方，给降低对方攻击的有效性。
40、启迪：鬼谷子曾言：“经起秋毫之末，挥之于太（泰）山之本。”万事万物在开始时就像秋毫之末一样微小，一旦发展就像泰山一样宏大。可见宏大是从细微那里来的，认识宏大应该从细微开始，当事物一旦已经发展到宏大的阶段，它就已经是既成的事实而被众人所知并无法改变了。
41、鬼谷子第8句话：“君子拒恶，小人拒善。”——人性定律8：你的善良，要有锋芒
42、想要获得，必先付出，想要成为人上人，先要吃苦中苦，想要往上走，对身边的人反而要谦卑些，相反，总是高傲自负、锋芒毕露的人，无论能力有多么的突出，别人也都不愿让他踩一头，不愿给他机会，反而会不断地给他制造障碍，这就是人性。
43、有人说人的一生在做两件事情，一是做事，一是做人。
44、毕竟生存才是我们的目的，这个时候我们就没有必要继续争下去了，人做事留一线，日后好相见，再说让你赢了又怎样，你也不会是最强的那个。
45、俗话说，世上没有完全相同的两片叶子。
46、意思是说，做事必先厘清事情发展的先后顺序，衡量自己的权力和能力，进而再去较量技巧的短长。
47、审时应变
48、适时强，适时弱，如果你能够懂得灵活运用，自然就能征服对方，赢得最终的胜利！
49、就是要揣度时势特点，从对自己最有利的角度入手。
50、鬼谷子第3句话：“相益则亲，相损则疏。益者，利之也。损者，害之也。”——人性定律3：世态炎凉，人情冷暖，是很现实的
51、每个人有每个人的方法，只要不违背自己的良心，多为别人着想就是好的为人处事。
52、周密细致
53、保持冷静：鬼谷子认为，处世之道就是保持冷静。在面对困难和挑战时，不要过于激动和情绪化，而是要保持冷静的头脑，冷静地分析问题并制定有效的解决方案。
54、谨慎言行：鬼谷子认为，言语和行为都是能够反映出一个人的内心世界的重要方式。因此，他强调要慎重选择言辞和行为，避免说错话、做错事，以免给自己带来不必要的麻烦。
55、启迪：一切事物都在发生着变化，它们相互关联，有着自己的当前所处状态和由条件决定的变化趋势。我们要具体分析成与败的先决条件，做出基本的判断，做到先知先觉，推动事物向着有利的方向发展。
56、有人说为人处世太难了，如果太强势了，别人会不开心自己也会受到委屈；但是表现太弱的话又容易受到伤害。
57、这就是《周易》所说的：“君子藏器于身，待时而动。”
58、鬼谷子第5句话：“佞言者，谄而于忠。”——人性定律5：嘴巴越甜的人，往往越不靠谱
59、如果你把他变成侵略性，加上又判断失误的话，你就很有可能会遇到同样一个遇强示弱的对手，那结果会适得其反，这是要吃大亏的。
60、这两句话就是遇强示弱，遇弱示强
鬼谷子教你怎么做人
61、同样的，世上也没有性格喜好完全相同的两个人。
62、守得初心，方得始终
63、鬼谷子，姓王名诩，又名王禅，道号玄微子，是春秋战国时期著名的名谋略家，是道家代表人物，被誉为「千古奇人」。
64、其实，做人和做事体现在一个过程中。做人体现在做事的过程中，做事反映做人的道理。但仔细说来，做人和做事还是有区别的。有的人做事可能做的很好，可做人就不一定做得好。历史上的培根，就被认为是做事有条理而做人不受人尊重的人。最近发生的清华大学的一位博士因为邻里纠纷用木棒把邻居打死的恶性事件，引来社会舆论的关注。人们评价的一个基本倾向就是他做事可以，做人不行，不会做人。可见，为人处事的道理对人的影响有多大。为人处事的基本道理在一般意义上，可以有两种解释：其一是做事的道理，怎样才能把事做好，其二是在做事中的做人道理，在做事的过程中如何体现人的价值和尊严。在学校的思想道德教育中，要教育学生学会用道德规范约束自我，自觉按照道德规范要求办事。同时，思想道德教育也要教人一些做人的基本道理，让学生学会为人处事的道理。学会为人处事的基本道理，就是要学会与人交往，学会与人相处。这是使社会和谐发展的保证，也是一种艺术和能力。首先，要学会与人交往，一是要认识人必须与人交往，二是要认识人与人交往才是人的存在方式。学会与人交往，必须把交往的愿望变成实践。在实践中才能学会与人交往。其次，学会与人交往，学会与人交往的基本道理，就要把握人际交往的基本原则：你需要别人怎样对你，你就怎样对待别人，也就是要学会换位思考，将心比心。换位思考，既是一种做人的原则，也是做人的一个方法。在教学和教育中，有人主张用情境教育的方法，而情境教育法也就是这种换位思考的方法。学会换位思考，可以使人能够从更全面更客观的角度处理问题，摆脱自我中心主义的思维方式。再次，要学会与人交往的艺术。与人交往，需要研究交往对象和交往的实际效果。经验告诉我们，会不会与人交往，懂不懂与人交往的艺术，在交往的实践中效果是不一样的。有时你有良好的交往愿望，但却得不到好的交往效果。最后，学会为人处事的基本道理，还要把握一些做人的基本原则。这些原则是：主体独立原则；自强原则；理解尊重宽容原则。在现代社会中，人与人之间的交往正在加深和扩大。以地缘为主的交往模式正在被更广泛的交往模式所取代，这需要人们格外注意交往。交往品质和交往能力已经成为现代社会事业成功的重要因素。有人说，在现代社会影响事业成功的因素，85%取决于人际交往能力和品质，只有15%取决于能力和水平。这是不是一个客观事实，有待于我们在实践中甄别。但是这种说法告诉我们的道理是，交往的重要性。由熟人社会到生人社会的转变，格外需要人的交往能力。与人交往的品质和能力在现代社会中的重要性逐渐被人们认识，没有良好的品质和能力，要想在社会生活中取得成功几乎是不可能的。人际交往中，诚实和信用随着市场经济发展和深入，显得比任何时候都重要。品牌效应事实上就是人格效应。诚实守信是做人的基本原则之一，能否奉守这个原则，不仅体现着人格的高低，而且也关系着在市场竞争中的成败。因而，在让学生学会做人，与人交往的基本道理的时候，一定要把诚实信用摆在重要的位置上。市场经济淘汰的不仅是能力低下的人和质量低劣的产品，它同时淘汰的是缺乏诚实信用品质的人。道德教育告诉人们的道理，完全可以归结为与人相处的道理和原则。
65、欲望越多，越没出息
66、一个人自身的强弱在短时间内是很难迅速地去改变的，这需要长时间的锻炼和学习。
67、出自《鬼谷子·权术》。听取意见，贵在聪慧，要能够听出对方的真正意。智慧贵在高明，言辞贵在新奇。
68、启迪：鬼谷子非常崇尚权谋，与儒家崇尚的“仁、义、礼、智、信”不同，他认为圣人的行为准则并不仅仅是忠、信、仁、义，而是中正。所谓中正，就是不偏不倚的平衡状态。
69、人这辈子，要守好两样东西，一个是自己的心，另一个是自己的嘴，守嘴不惹祸，守心能自暖。
70、要想有所作为，就要审时度势，不能逆潮流而动。
71、要是遇到比自己弱的人呢，我们要适时地示强，让对方知难而退，这里的示强并不是说让你去欺负别人。
72、遇到明显比自己强大的人，我们要懂得适时示弱，不必为了面子和意气逞强，即使你有可能战胜对手，但自己也会损失惨重，结果只能是两败俱伤。
73、把握关键
74、包括：谨言慎行、知人善任、宽容待人、淡泊名利、明辨是非。
75、任何事情都是没有绝对的，这里我们所说的强与弱也是一样的，它只是相对的强弱。
76、与鬼谷子这句话相类似的，还有我们常说的“无事献殷勤，非奸即盗”，这话可能稍显绝对，但的确大有道理，假如一个人不分时间、地点，对你总是甜言蜜语、奉承有加，显得毫无立场，那这个人必然对你有所谋，是很不靠谱的，一定要小心防备。
77、今天我送大家两句话，记住这两句话，很大程度上可以避免自己吃亏。
78、人的能力有大有小，时局变换有顺有逆。
79、大凡创大业者，莫不是审时度势，顺势而为。
80、方法就是刺穿它的鼻子，给它拴上鼻环。
81、启迪：我们知道，可以炖一头牛的大锅肯定可以炖熟一只鸡，但是这需要浪费多少柴火？又例如，让苏东坡去洗衣服，肯定不如洗衣女洗得干净。让姚明去打乒乓球，也肯定成为不了巨星。因此，在识人用人时，一定要根据他的能力与潜力来判断他是否合适这个位置。
82、鬼谷子第4句话：“人言者，动也。己默者，静也，因其言，听其辞。”——人性定律4：说话是本事，闭嘴是智慧
83、《鬼谷子》里讲：“即欲捭之，贵周；即欲阖之，贵密。”
84、你想等到自己成长以后再去社交，这肯定是不可能，那我们应该怎么办呢？
85、因此，欲要做事，必先把握住事情的关键。
86、其实为人处世讲得就是做人做事时要懂得变通，要知道什么时候用怎样的方式去做应该做的事。
87、不可干而逆之。逆之者，虽成必败。
88、意思是，做事应积极主动、先发制人；而不应消极被
89、守嘴不惹祸，守心能自暖，好人有好报，好因有好果
90、养志之始，务在安己：己安则志意实坚，志意实坚则威势不分。神明常固守，乃能分之。（守得初心，方得始终）
鬼谷子教你怎么做人
91、人言者，动也。己默者，静也，因其言，听其辞。
92、立势而制事，必先察同异，别是非之语，见内外之辞，知有无之数，决安危之计，定亲疏之事，然后乃权量之，其有隐括，乃可征，乃可求，乃可用。
93、足够周密，才能成全事业；
94、己欲平静以听其辞，观其事、论万物、别雄雌。虽非其事，见微知类。（见微知著，以小见大）
95、先发制人
96、如果要开放，最重要的是考虑周详；如果要封闭，最重要的是严守机密。
97、俗话说：“牵牛要牵牛鼻子。”
98、欲望不能没有，但太多反而会毁掉一个人，鬼谷子指出，看一个人欲望的深浅，就能得知他的志向和意。老子也说：“嗜欲深者天机浅”，贪欲必败身。古今中外，能成大器的人，都是能控制自己欲望的，不会让贪婪迷失心智，做不到这一点，就会沦为欲望的奴隶，犯下致命的错误。
99、鬼谷子第6句话：“欲高反下，欲取反与。”——人性定律6：想往上走，要先懂得卑下
100、这本书是一本应用特别广泛的书籍，现实中的生活、工作、人际交往、为人处世，均可受用借鉴，抓住事物的关键点加以分析，从而事半功倍。
101、鬼谷子说，互相有益的人就亲近，对彼此有害的人，就互相疏远。这是客观存在的人性现实，所以，对于世态炎凉、人情冷暖，大可不必看不惯，只要让自己保持谨慎，不要被这种人性现实所伤害就可以了。比如，对于那些因利而交的朋友，提前就要预料到利尽之时，这种“朋友”很可能散去，你需要真诚待人，但也需要保持警惕，要有起码的防人之心。
102、投其所好
103、这样的示强是一种防卫性的，是在保护自身的前提下示强，并没有侵略性的。
104、故与智者言，依于博；与博者言，依于辨；与辨者言，依于要；与贵者言，依于势；与富者言，依于高；与贫者言，依于利；与贱者言，依于谦；与勇者言，依于敢；与愚者言，依于锐；此其术也，而人常反之。
105、见微知著，以小见大
106、民间谚语说：乌鸦落在黑猪身上，看不到自己的黑。人性的一个弱点就是对自己的缺点视而不见，对别人的缺点却总是纠着不放。知人智者，自知者明，认识别人很难，但认识自己更难，而且认识自己是正确认识别人的前提。所以，如果你觉得自己总是看不透人性的话，那不妨多反省自己。
107、用赏贵信，用刑贵正。赏赐贵信，必验而目之所闻见，其所不闻见者，莫不谙化矣。诚畅于天下神明，而况奸者干君。
108、鬼谷子第1句话：“随其嗜欲以见其志意。”——人性定律1：一个人欲望越多，反而越没出息
109、处事应当慎之又慎，不放过任何一个细节，不留下任何一个死角。
110、学会适应：鬼谷子认为，处世之道就是学会适应。在日常生活中，不可避免地会遇到一些变化和挑战，这时候要学会适应环境和局势，调整自己的思维和行为方式，以应对各种挑战。
111、言有之曰：“天地之化，在高与深；圣人之道，在隐与匿。非独忠、信、仁、义也，中正而已矣。”
112、己欲平静以听其辞，观其事、论万物、别雄雌。虽非其事，见微知类。
113、说话一定要因人而异
114、圣人之道，在隐与匿
115、《鬼谷子》里讲：“事贵制人，而不贵见制于人。”
116、心安静，则神明荣；虑深远，则计谋成。神明荣，则志不可乱；计谋成，则功不可间。
117、相益则亲，相损则疏。益者，利之也，损者，害之也。
118、面对任何人、经手任何事，都不能有丝毫大意。
119、一般情况下，对方攻击无效时，他会及时收手的。这样的话，我们就获得了时间来扭转局面，至于说要不要反击，这个就一定要慎重考虑的。
120、做人可以靠道德，但做事就必须懂权谋，其实鬼谷子并不反对仁义，只是认为一个人不仅要有仁义道德，也要懂得权谋韬略，比如他说：非独忠、信、仁、义也，中正而已矣。
鬼谷子教你怎么做人
121、万事万物，都有这么一个关键点。
122、《鬼谷子》里讲：“揣切时宜，从便所为，以求其变。”
123、不偏不倚，中正平和
124、看一个人欲望的深浅，就能知道他的智慧和志向。
125、鬼谷子第2句话：“知之始己，自知而后知人也。”——人性定律2：只有先看清自己，才能看清别人
126、三国最终的胜利者是司马家，就是因为司马懿善于隐藏自己。很多人性格直来直去，显得爱憎分明，什么事都喜欢摆到台面上讲，这的确是很潇洒，但关键在在于人心复杂、人性莫测，轻易地暴露自己，遇到别有居心的人，就会最先受到伤害。所以，你可以装单纯，千万别太单纯，学会隐藏自己，才是保身之道。
127、《鬼谷子》里讲：“事皆有内捷，或结以道德……或结以财货，或结以采色。”
128、鬼谷子第7句话：“圣人之道，在隐与匿。”——人性定律7：真正的高手，都善于隐藏自己
129、赏贵信，罚贵正
130、佞言者，谄而于忠
131、鬼谷子第一处世智慧，就是要投其所好。
132、在现实社会中，会说话是很重要的一门本事，是情商高的主要体现，还有能说会道好办事，这都是说话的好处，然而，说话是双刃剑，也有不少人因为口无遮拦而得罪了人，结果祸从口出。
133、启迪：诸葛亮曾说：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。谋事时，心态保持安静平和，无为以求，达到以心知物的境界，否则见理也就不明了，都是浮于表面的。人在俗世之中，免不得终日忙忙碌碌。历经浮世种种以后，我们曾经清澈如水的心早已混浊。摒弃欲望，守得一颗清明的心，方能明心志，这样的人会有多聪明自不必说。
134、鬼谷子最精华8句话，每一句都蕴含处世哲学！
135、随其嗜欲以见其志意。——《鬼谷子》
136、启迪：鬼谷子将“春生、夏长、秋收、冬藏”称为“天之正”。他认为，逆之则虽成必败、虽盛必衰。世间万物生生不息，但都遵循着发展规律，都有由生长、发展、壮大到盛极而衰的过程。如若违反其自然规律，即使偶尔成功，终归也逃不掉失败的命运。商末纣王倒行逆施、荒淫无道、人心尽失，武王顺应民意、发扬道义，进而成就伟业。所以，善于顺势而为，成功会离你更近。
137、欲高反下，欲取反与
138、不断地改变策略，使自己适应时势变化的要求。
139、由此可见，无论要做什么事，周密细致都十分重要。
140、启迪：有些人认为，我们每天都开口讲话，再稀松平常不过了。其实不然，一句话可以使人反目成仇，也可以改善人际关系。子贡曰:君子一言以为知，一言以为不知，言不可不慎也。意思是，通过一句话就可以透视出这个人的智慧与否，所以说话一定要谨慎。
141、人的口味千差万别，而处事终究是要跟人打交道。
142、这也就是运用鬼谷子大师的阴阳之术，这里的阴和阳，就是我们所说的强与弱。
143、所谓中正就是，左手良知，右手良谋，二者并不矛盾，良知可以让人走的更远，良谋可以让人爬的更高。