关于大自然的美言美文
1、三、圣人处无为之事，行不言之教。
2、一、持之以恒最可贵
3、弯曲可以保全，受压反而伸直；低陷得到充盈，凋敝于是更新；单一因而得到，繁多所以迷惑。
4、道为体，德为用，即所谓有之以为利，无之以为用。
5、八、人法地，地法天，天法道，道法自然。
6、仰望参天大树，眺望巍巍高塔，遥望迢迢旅程，我们心生敬意又心生畏意。殊不知，那巨木也有树苗的幼年，那高塔是由坯土垒成，而那万里长征，始于小小的一步。那么就让我们马上行动吧—努力成长，努力积累，努力前进。
7、温馨是大自然的一抹色彩,独具慧眼的匠师才能把它表现得尽善尽美;温馨是乐谱上的一个跳动音符,感情细腻的歌唱者才能把它表达得至真至纯
8、本篇文章已选入北师大版六年级下23课、语文S版六年级上第23课、冀教版小学四年级下册语文第10课以及人教版小学四年级下册语文第9课，选作课文时有改动。
9、道有三宝，若能执道之三宝，大道不难修矣。至简至易，易懂易行。
10、夫慈，故能勇。俭，故能广。不敢为天下先，故能成器长。
11、懦弱的人害怕孤独,理智的人懂得享受孤独
12、老子五千言八十一章：信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。
13、我的关心不过是你看来卑微的讨好,凭什么无怨无悔为你把青春当掉?
14、道是隐形的，德是显现的，德不能离道，道更不能离德，无德不能现道。
15、道德经涵盖治国、治家、治身之常理。道德二字为此书的总纲，也是万事万物之根本。
16、最高的善像水那样，所以接近于道。老子认为，世上最柔弱的东西莫过于水，然而水却能穿透最为坚硬的岩石，柔弱使它躲避风险，曲中求直，刚强则使它不畏艰险，勇往直前，二者不可偏废。自古以来，成大事业者，必须兼有刚柔相济之道。阳刚之气可以让你渡过难关，开辟道路；而阴柔之力则可以化解矛盾，抹平道路上的坎坎坷坷。
17、时时好心,则时时吉祥。
18、十、多言数穷，不如守中。
19、若是说话太多，往往会使自己陷入困境，还不如适当保持沉默，把话说到适可而止为妙。言多必失，祸从口出，自古以来就是这样。强词夺理会带来理屈词穷，滔滔不绝的结果就是威信扫地，如果你总想方设法去压倒别人，结果可能适得其反。
20、如果你不懂得这些自然规律，而一意孤行、蛮干，那就凶多吉少了。老子的这句话说明要按自然规律办事，否则将来肯定没有好下场。我们不妨多思考，不为表面的东西所迷惑，拨开云雾，看到其中的本质，然后再做出决定。
21、每个人都还藏着一个干干净净的自己，遇见了便会落泪。
22、为之于未有，治之于未乱
23、大丈夫处其厚不居其薄，处其实不居其华
24、读万卷书行万里路，
25、从远古时代发展至今，包括恐龙时期那么强悍的生物也得遵循自然法则消失在时间的长河中。现在我们人类自诩为高级生物，处于食物链顶端，可是我们也是从自然法则中一步步生存，进化才有现在的人类的。老子的自然之道讲究的就是世间万物都是一个根源，万事万物都是由道生产出来的。
26、六、多言数穷，不如守中。
27、市尊：市，取得。市尊，得到别人的尊重。加人：帮助别人。老子告诉我们：美好的言语可以得到别人的敬重，高尚的行为可以帮助别人，感化别人。只要你尊重别人，别人也一定会敬重你。
28、快乐不过是给伤口找一个笑着流泪的借口;幸福只是想让快乐有一个存在下去的理由。
29、美国伯罗蒙塞尔
30、只要努力过坚持过，上天就真的会奖赏你，人生也真的会有奇迹。
关于大自然的美言美文
31、道德学说的十大本质特性是：虚无、自然、清静、无为、纯粹、素朴、平易、恬淡、柔弱、不争。
32、圣人治理国家、管理社会，采用无为而治的方法，不强行约束别人，用无言的方式来教化别人，使人自发向上。这里的“无为”，不是无所作为，而是“不妄为”。处无为之事，行不言之教是一个很高的境界，要求顺其自然，把握事物发展的客观规律，掌握关键点。
33、心总是在最痛时,复苏;爱总是在最深时,落下帷幕。
34、人无压力轻飘飘，不能委以重任
35、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。
36、知人者智自知者明，胜人者有力自胜者强
37、道德经的思想有十大本质
38、道之三宝，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
39、读书破万卷，下笔如有神，人不学不知义
40、作家伯罗蒙塞尔（1942-1999),写过《自然之道》(又名《大自然的秘密》）
41、法：效法、依赖。道：指规律、法则。人类依赖于大地，大地依仗着天空，天空追随着地球，地球依循自然。揭示了老子关于人、地、天、自然之间高度和谐发展的美妙境界。所以，人类应该对大自然存有一份敬畏之心、感激之心，要学会适应大自然，保护大自然，与大自然和谐相处，这样才会有更美好的明天。
42、人法地、地法天、天法道、道法自然
43、人生的磨难是很多的，所以我们不可对于每一件轻微的伤害都过于敏感。
44、二、善者不辩，辩者不善。
45、道德学说的十大特性是：虚无、自然、清静、无为、纯粹、素朴、平易、恬淡、柔弱、不争。
46、人要有学习的动力，才会有优秀的未来，时间就像海绵挤一挤总会有的，努力吧
47、七、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
48、这一章其实就把自然之道讲到了政治了，大家都知道老子讲究的是“无为而治”，天地自然什么也没做却可以把世间万物安排的妥妥的，到了什么什么阶段自然就是什么样的。
49、所以说老子的自然之道是有很大的奥妙之处的，以上就是我的理解了，如有不同意见，欢迎留言分享
50、四、美言可以市尊，美行可以加人。
51、三个臭皮匠顶个诸葛亮，三人行必有我师焉
52、曾经试着,用微笑细数你给的伤,无奈最后,泪却随微笑流出眼眶。
53、能言善辩、巧舌利嘴的人，确实是一种才能，其实并不是真正的才能，忍辱而不辩才是人生修养的最高境界。真正聪明的人不需要去与别人辩论什么，即使面对诽谤或攻击，也能用行动来证明自己的清白。在生活中，我们要远离那些高谈阔论，动不动就对他人评头论足的人；接触那些真诚待人，遇到磨难时忍辱不辩的人，这些人才是正人君子。
54、热情是一种巨大的力量,从心灵内部迸发而出,激励我们发挥出无穷的智慧和活力;热情是一根强大的支柱,无论面临怎样的困境,总能催生我们乐观的斗志和顽强的毅力没有热情,生命的天空就没的色彩。
55、五、上善若水。水善利万物，又不争。
56、夫唯不争，故天下莫能与之争
57、强行者有志。坚持往前走的人最有志向。
58、人之初性本善，性相近习相远，苟不教
59、自然之道乃道家创始人老子的哲学思想。所谓自然之道就是世间万物都有自己的生存之道，自然间所有应当生物遵循自然生存法则，不进行强加干涉。
60、奔波的人难免辛苦。就算辛苦，也比原地踏步的人吃得开。
关于大自然的美言美文
61、九、不知常，妄作，凶。
62、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细
63、“多言”与“不言”相对，指政令繁多。数穷：屡次失败。守中：持守虚静。
64、必要的时候把一些人留在昨天吧。
65、懂得迂回的智慧
66、金玉满堂莫之能守，富贵而骄自遗其咎；功成身退天之道也
67、谁曾从谁的青春里走过,留下了笑靥,谁曾在谁的花季里停留,温暖了想念,谁又从谁的雨季里消失,泛滥了眼泪。
68、道可道，非常道，名可名，非常名。老子的自然之道从来不会去谈论自然是什么样的，也不会去说自然怎样发展的，所有的都是贴近人类的生活，改变人类对自然的看法。那老子的自然之道到底是怎样运用到我们的生活与社会的呢？
69、要有水的精神