1、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
2、知而好问，然后能才。——《荀子》
3、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
4、读书百遍其义自见。——《三国志》
5、译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
6、“我曾经整天不吃，整夜不睡，思考问题，（但并）没有益处，还不如去学习。”
7、风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。——[明]顾宪成
8、施诸已而不愿，亦勿施于人。
9、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》
10、译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。
11、译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
12、译：文章讲的内容或题材都很好，可表达不适当，那么欣赏的人就不会很多，难以传播千古。
13、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》
14、-----------《阳货篇》
15、译：当正义遭到、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。
16、译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有的危险也不躲避。
17、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
18、译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
19、这句话告诉我们要善于借鉴他人的经验，从他人的故事和处境中吸取教训，以便自己避免犯同样的错误，获得更好的发展和成长。
20、这句话告诫人们在看到别人的优点时要自我反省，看到别人的缺点时要自我检讨。
21、言必信，行必果。——《论语》
22、信近于义，言可复也。——出自先秦孔子《论语·学而》白话文释义：所守的诺言如果符合于义，那么所说的话就能够兑现。
23、译：学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快乐的事吗？
24、君子欲讷于言而敏于行。——《论语》
25、千经万典，孝悌为先。——《增广贤文》
26、正直为吾人最良之品性，且为处世之最良法，与人交接，一以正直为本旨。正直二字，实为信用之基。——管绿荫
27、译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。
28、译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
29、译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。
30、言之无文，行而不远。——《左传》
31、过，则匆惮改。
32、学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。——黄睎
33、见贤思齐焉，见不贤而内自省也
34、《论语学而篇》
35、我与何曾同一饱，不知何苦食鸡豚？
36、译：对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎恶它，远离它。
37、人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》
38、译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。
39、见侮而不斗，辱也。——《公孙龙子》
40、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——《增广贤文》
41、你若好到毫无保留，别人就敢坏到肆无忌惮。
42、学而不思则罔，思而不学则怠。
43、过而不改，是谓过矣。——《论语》
44、译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。
45、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
46、译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。
47、学而不思则罔，思而不学则殆。
48、人生自古谁无死，留取丹心照汉青。——文天祥《过零丁洋》
49、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子》
50、言之者无罪，闻之者足以戒。——《诗序》
51、译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。
52、以免遭耻辱。依靠自己的亲族，也就可靠了。”
53、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——《庄子》
54、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至。
55、译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。
56、译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？
57、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
58、香饵见来须闭口，大江归去好藏身，
59、君子求诸已，小人求诸人。
60、知不足者好学，耻下问者自满。——林逋《省心录》
61、译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。
62、吾生也有涯而，知也无涯。——《庄子》
63、天行健，君子以自强不息。——《周易》
64、（译文）子张问怎样（使自己）行得通。孔子说：“说话真诚守信，做事厚道谨慎，那么即使到了落后野蛮的国家也能行得通。如果说话不真诚守信，做事不厚道谨慎，那么即使在本乡本土，难道能行得通吗？站着时，似乎就看见忠信笃敬几个字在自己面前，坐车时，似乎就看见这几个字刻在车辕的横木上，做到这样就处处行得通了。”子张把这些话写在自己的衣带上。
65、现实生活中，辜负他人的善良，甚至将别人的伸手帮忙看作理所应当，不但不思感激，反而不断索取的例子，比比皆是。
66、大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？——[汉]陈蕃语
67、天下皆知取之为取，而莫知与之为取。——《后汉书》
68、《三字经》开篇即是六个字：“人之初，性本善。”
69、报国之心，死而后已。——[宋]苏轼
70、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之；
71、差之毫厘，缪以千里。——陆九渊
72、译：学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑，也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。
73、译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。
74、听其言而观其行。
75、欲安其家，必先安于国。——武则天
76、知耻近乎勇。——《中庸》
77、人生是有限的，但知识是无限的（没有边界的），用有限的人生追求无限的知识，是必然失败的。
78、译：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。
79、生于忧患，死于安乐。——孟子
80、过而不改，是谓过矣。
81、子日：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于
82、译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。
83、述而不作，信而好古。
84、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
85、善恶随人作，祸福自己招。——《增广贤文》
86、这句话指出君子团结而不勾结，而小人则勾结而不团结。
87、子曰：“德不孤，必有邻。”
88、"今之孝者，是为能养，至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？"——《论语·为政》释义：“现在所谓的孝，是指能够侍奉父母。就连狗与马，也都能服侍人。如果少了尊敬，又要怎样分辨这两者呢？”
89、译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住；积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。
90、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!
91、译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。
92、二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。——《周易》
93、译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
94、“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”——《论语·学而》释义：”孝顺父母,顺从兄长,而喜好触犯上层统治者,这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者,而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则也就有了。孝顺父母、顺从兄长,这就是仁的根本啊!”
95、译：报效祖国的志向到死都不会变。
96、十、子曰：“言必信，行必果。硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。”
97、曾子曰：慎终追远、民德归厚焉。
98、出处：《旧唐书·魏徵传》：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。论语意思差不多的可能《论语·述而》：“子曰："三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
99、君子不以言举人，不以人废言；
100、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
101、明明朱之文借给了村民们很多钱，还在默默地在为村里修路，做了不少的好事，口碑却越来越差，成了村里人口中的“白眼狼”。
102、王小波曾说过：“善良从不是一件容易的事，错误的善良，不会给他人带来天堂，只会拖累你掉进地狱。”
103、吾日三省吾身：“为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
104、译：做任何事情，开始一定要认真地做好，如果做差了一丝一毫，结果会发现相差很远。
105、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
106、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫
107、译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。
108、人之生也直，罔之生也幸而免。
109、（译文）孔子说：“君子不庄重，就不会有威严；从事学习，学业就不会巩固。要把忠诚和信实作为（待人处事的）主导思想。不跟与自己不同道的人做朋友。犯了错误，要不怕改正。”
110、------------《为政篇》
111、这些句子都强调了君子的品德修养和正确的处世态度，对于我们在现代社会中立身处世仍然具有重要的借鉴意义。
112、不以一眚掩大德。——《左传》
113、译：为国家分忧时，比别人先，比别人急；享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。
114、译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
115、君子耻其言而过其行。——《论语》
116、乞丐闻言，一巴掌打在了善人的脸上，怒骂道：“你竟拿我的钱去养女人？”
117、君子欲讷于言而敏于行。
118、译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。
119、译：学习是不可以停止的。
120、论语：“善良有尺，忍让有度”
121、)孔子曰:“学而时习之，不亦说乎?”
122、译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。
123、译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
124、忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。——[三国]曹植《求自诚表》
125、“子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”——《论语·为政》释义：孔子说：“能始终和颜悦色比较难，只在长辈有事的时候去帮忙，只在有酒饭的时候让长辈先尝,能算是孝吗?”
126、同拉尔夫·瓦尔多·爱默生说过的“你的善良，必须有点锋芒，否则等于零。”意思大致相同。它告诫人们，善良和忍让也要有原则和底线，不要挥霍无度。
127、见贤思齐焉，见不贤而内省也。
128、译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。
129、"君子周而不比，小人比而不周。"——《论语·为政》
130、译：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样；爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样。
131、译：逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强。相反，时常满足于享受，会使人不求上进而逐渐落后。
132、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子》
133、译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。
134、（译文）曾子说：“我每天多次反省自己：替人办事没有尽心尽力吗？与朋友交往没有做到诚实守信吗？老师传授的学业没有经常复习吗？”
135、“学而不厌”，讲的是好学精神，学无止境，从不感
136、学如逆水行舟，不进则退。——《增广贤文》
137、时穷节乃现，一一垂丹青。——[宋]文天祥
138、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!
139、译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。
140、工欲善其事，必先利其器。
141、己欲立而立人，己欲达而达人。
142、译：学习知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去。
143、有个善人，每天都会给自家门外的乞丐十块钱。虽然没听到过对方的一句谢谢，还是默默地坚持了整整两年。
144、译：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。
145、小不忍，则乱大谋。——《论语》
146、善良若无尺，会伤到自己。
147、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
148、译：美好的青春年华过去了就不会再来，一天不可能有两个早晨，要珍惜时光啊！
149、君子之仕也，行其义也。
150、己所不欲，匆施于人。
151、有德必有勇，正直的人决不胆怯。——莎士比亚
152、不迁怒，不贰过。——《论语》
153、可这一百多万中，收回来的只有两万。
154、（译文）孔子说：“三种朋友是有益的，三种朋友是有害的。同正直的人交友，同守信用的人交友，同见闻多的人交友，就有益。同阿谀奉承的人交友，同表面友善的人交友，同花言巧语的人交友，就有害了。”
155、应该是“善良有尺，忍让有度。”
156、盘涡峻激多倾险，莫学长鲸拟害人。
157、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣
158、到满足。
159、后来，善人结了婚，开销变大了，就开始只给乞丐五块钱。
160、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》
161、老话说的好，升米恩，斗米仇。
162、译：如果想建立个人幸福的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。
163、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?
164、译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。
165、译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
166、这一次，乞丐说话了：“以前给十块，怎么现在给五块？”
167、益者三友：友直、友谅、友多闻。
168、子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
169、小来思报国，不是爱封侯。——[唐]岑参《关人赴安西》
170、译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。
171、学之广在于不倦，不倦在于固志。——葛洪
172、人而不学，其犹正墙面而立。——《尚书》
173、六、有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。”
174、译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。
175、答：论语中关于道德的句子有：
176、（译文）孔子说：“说话一定兑现，做事一定果决。这是（不懂变通的）固执的小人呀！不过也可以算是再次一等的士了。”
177、秋来霜露满东园，芦菔生儿芥有孙，
178、人无远虑，必有近忧。
179、七、子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”
180、译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。
181、看到过一则故事。
182、译：学了新的知识又常常温习已学过的知识，励志一生不断地学习，温习，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。
183、孔子学无止境的名言：
184、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
185、有些时候，你给出去的善良若无尺度，只知一味满足被帮助者的要求，不但落不到好，反倒会招致祸患。
186、我们须得记住的是：不是所有人，都值得你以善相待；不是所有事，都值得你一再退让。
187、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》
188、译：年轻时不努力学习，年老了只能后悔、叹息。
189、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。——《省世格言》
190、过而不改，是谓过矣!
191、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——明代谚语
192、译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。
193、人一能之，己百之；人十能之，己千之。——《中庸》
194、学而不化，非学也。——杨
195、有人请你帮忙，原指望你帮十分，结果你只帮了七分，对方便觉得你不仗义，非但不感谢你，反而觉得你欠他三分。很多人间恩怨，皆出于此。
196、这章经文，就是感恩的经文，体现了人们的感恩精神。慎重的办理父母的丧事，追祭远逝的先袒，这种行为，本身就是感恩的行为。所以说曾子说的这句话也是具有感恩成份的话。
197、（译文）子张问孔子，怎样做可以称仁。孔子说：“能将五种品德施行于天下，就可以称仁了。”子张说：“请问哪五种。”孔子说：“恭敬，宽厚，信实，勤勉，（给人）恩惠。恭敬就不会招来，宽厚就能得到众人拥护，信实就会得到别人任用，勤勉就会有成绩，（给人）恩惠就足以使唤人。”
198、子曰：“生，事之以礼；死，葬之以，,祭之以礼。”——《论语·为政》释义：孔子说：“活着的时候，用礼来侍奉他；死了以后，用礼来埋葬他；祭祀的时候，用礼来祭祀他。”
199、译：学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚定的目标。
200、（译文）有子说：“诺言符合义的原则，才可以实践诺言。恭敬符合礼的原则，才可
201、)孔子曰:“默而识之，学而不厌，诲人不倦!”
202、这句话强调了一个人如果没有信用，就无法立足于社会，就像大车没有輗，小车没有軏，无法行驶一样。
203、------------《颜渊篇》
204、译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
205、学而不厌，诲人不倦。——《论语》
206、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陈廷焯
207、"君子求诸己，小人求诸人。"——《论语·卫灵公》
208、“事父母能竭其力。”——《论语·学而》释义：侍奉父母，能够竭尽全力。
209、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
210、（译文）孔子说：“一个人不讲信用，不知他怎么做人哩！（就像）大车少了輗，小车少了軏，车子还怎么能走呢？”
211、子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”——《论语·里仁》释义：孔子说：“父母的年龄，做子女的不能不知道。一是因为双亲的年高体健而高兴，再一个是因为双亲岁数大而担心。”
212、学而不思罔，思而不学则殆。——《论语》
213、译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。
214、译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。
215、译：小人对自己的过错必定加以掩饰。
216、论语是中国古代儒家经典之一，其中包含了许多关于立身处世的句子。以下是一些论语中关于立身处世的句子：
217、译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。
218、译：想起父母，做子女的是多么为他们感到心痛啊！他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊！
219、译：爱好学习但不三心二意。
220、译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。
221、译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。
222、译：忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。
223、译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。
224、这句话表明君子在行为上寻求自我要求，而小人则依赖他人的评价和期望。
225、译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。
226、（译文）子张问怎样提高道德，辨清昏惑。孔子说：“注重忠信，遵从道义，就能提高道德。爱一个人，就希望他活着，厌恶他，就巴望他死掉。既希望他活着，又巴望他死掉，这样（好恶无常）便是昏惑。（《诗经》上说：）‘肯定不会困此得到好处，只会收到相反的结果。’”
227、玉不琢，不成器，人不学，不知道。
228、-----------《子路篇》
229、正如孟非所言：
230、三、子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”
231、人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》
232、二、子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
233、以文会友，以友辅仁。
234、九年间，他借出去了一百多万，家里有满满一抽屉的借条。
235、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》
236、有益国家之事虽死弗避。——[明]吕坤《呻吟语·卷上》
237、孝弟也者,其为仁之本与。
238、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》
239、译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。
240、译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。
241、（唐白居易《放鱼诗》）
242、译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
243、位卑未敢忘国。——陆游《病起书怀》
244、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。
245、（译文）孔子说：“治理一个大国，要严肃认真地处理政事，讲究信用，节省财用，爱护臣下，根据农事的忙闲合理使用民力。”
246、何事於仁!必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。
247、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》
248、译：有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争，哪能只满足于处理好自己小家的小事呢？
249、译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
250、以人为鉴可以知得失论语中孔子的话是“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。唐太宗的名言“以人为鉴，可以知得失”，在《论语》中孔子的名言是，子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。
251、这句话强调了君子注重和谐而不同流合污，而小人只追求完全一致而不考虑协调。
252、译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。
253、习态度和方法。
254、译：坏事做得太多，终将自取灭亡。
255、投我以桃，便报之以李；待我以怨，便报之以直。
256、"君子和而不同，小人同而不和。"——《论语·子路》
257、心存善念不错，与人为善也对，善心与善行当然值得肯定。
258、这里义务制教育“学而不思则罔，思而不学则殆”
259、译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧！
260、捐躯赴国难，视死忽如归。——[三国]曹植《白马篇》
261、农民歌手“大衣哥”朱之文，在成名之后，被一大堆八竿子都打不着的“亲戚”缠上，个个都问他借钱。
262、多行不义必自毙。——《左传》
263、见利思义，见危授命。
264、十二、孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”-------《季氏篇》
265、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——《劝学》
266、（译文）孔子从四个方面教育学生：古代文献，行为规范，对人忠心，诚实守信。
267、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》
268、已而为知者，殆而已矣！
269、一寸山河一寸金。——[金]左企弓语
270、译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。
271、君子务本，本立而道生。——《论语》
272、不以其道，得之不去也。
273、子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车五軏，其何以行之哉？”——出自先秦孔子《论语·为政》白话文释义：孔子说：“一个人如果不讲信誉，真不知他怎么办。就像大车的横木两头没有活键，车的横木两头少了关扣一样，怎么能行驶呢？”
274、译：读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务，而不是为了自己的升官发财。
275、四、子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
276、为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。”
277、孔子强调学无止境的语句是:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也“这里义务制教育“学而不思则罔，思而不学则殆”
278、我哉！’（《述而》)这一则是孔子的自述，讲的是学
279、译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。
280、己所不欲，勿施于人。——《论语》
281、)孔子曰:“三人行必有我师焉!”
282、马克·吐温也说：“善良，是一种世界通用的语言，它可以使盲人感到，聋子闻到。”
283、译：自己不想要的痛苦、灾难、祸事……，就不要把它强加到别人身上去。
284、少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》
285、孔子强调学无止境的语句是:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也“
286、译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。
287、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
288、译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。
289、“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。
290、三思而后行。——《论语》
291、毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》
292、子曰：温故而知新，可以为师矣。
293、小人之过也必文。——《论语》
294、译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。
295、译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。
296、君子矜而不争，群而不。
297、译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。
298、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》
299、译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。
300、言必信，行必果，硁硁然小人哉。——出自先秦孔子《论语·子路》白话文释义：说话一定守信，做事一定有结果，这是浅薄固执的小人吗！或许也可以算是再次一等的士吧。
301、译：学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别；学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理。
302、“孝弟也者，其为仁之本与。”——《论语·学而》释义：孝顺父母、顺从兄长,这就是仁的根本。
303、人皆可以为尧舜。——《孟子》
304、枉己者，未有能直人者也。——孟子
305、见善如不及，见不善如探汤。——《论语》
306、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
307、译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。
308、“三年无改于父之道,可谓孝矣。”——《论语·里仁》释义：孔子说；“当他父亲在世的时候，（因为他无权独立行动），要观察他的志向；在他父亲死后，要考察他的行为；若是他对他父亲的合理部分长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。”
309、利于国者爱之，害于国者恶之。——《晏子春秋》
310、君子藏器于身，待时而动。——《周易》
311、译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
312、庄子“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！
313、学而时习之，不亦悦乎？——《论语》
314、君子莫大乎与人为善。——《孟子》
315、善良若是失了尺度，被伤到的其实是你自己。
316、"见善如不及，见不善而内自省也。"——《论语·里仁》
317、译：君子认为说得多做得少是可耻的。
318、译：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。
319、他上门去要账，别人非但不肯还钱，还对他恶语相向。
320、居处恭，执事敬，与人忠。
321、博观而约取，厚积而薄发。——苏轼
322、"今之孝者,是为能养,至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?"
323、译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久；往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。
324、曾子曰：“慎终追远,民德归厚矣。”——《论语·学而》释义：曾子说："谨慎地办理父母的丧事,虔诚地追念祭祀祖先,这样做就可以使老百姓的道德风俗归于淳朴厚道了。"
325、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?
326、当仁，不让于师。——《论语》
327、译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
328、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。——《荀子》
329、九、子张问崇德辨惑。子曰：“主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。‘诚不以富，亦只以异。’”
330、-------以上出自《学而篇》
331、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》
332、君子求诸己，小人求诸人。——《论语》
333、哀哀父母，生我劬劳。——《诗经》
334、善人回答说：“我结婚了。”
335、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》
336、好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。
337、译：在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。
338、不怨天，不尤人。——《论语》
339、先天下之忧而忧，后天下乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
340、译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。
341、（译文）子夏说：“对待妻子，能看重其品德而不看重其容貌；侍奉父母，能尽心尽力；侍奉君主，能献出生命；与朋友交往，说话守信用。（这样的人，）虽然说没有经过学习，我必定说他学习过了。”
342、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
343、然而，善良若是失去了尺度，往往会给自己带来不必要的伤害，反倒偏离了行善的本意。
344、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。
345、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
346、这其实是个笑话，却又不仅仅是个笑话。
347、（宋苏轼诗）
348、十三、子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”“请问之。”曰：“恭，宽，信，敏，惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”
349、译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。
350、"人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？"——《论语·卫灵公》
351、满招损，谦受益。——《尚书》
352、“海人不倦”，讲的是教学态度，要热情地教导学
353、要把学过的东西默默地记在心里，不断积累知识。
354、-----------《卫灵公篇》
355、子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”
356、"以人为鉴可以知得失。"这句话出自《论语·学而》第十七章，是孔子的教导。意思是通过观察他人的行为、言论和态度，我们可以明白他们所获得的成功和失败的原因，从而借鉴他们的经验教训，使自己得到启迪和教益。
357、学不可以已。——《荀子》
358、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
359、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》
360、译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任。
361、八、子以四教：文，行，忠，信。----------《述而篇》
362、温故而知新，可以为师矣。——《论语》
363、译：历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。
364、十一、子张问行。子曰：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？立则见其参于前也，在舆则见其倚于衡也，夫然后行。”子张书诸绅。
365、译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
366、《论语》中感恩的句子有很多，今举其一例。
367、译：从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官。
368、以五十步笑百步。——《孟子》
369、读书有三到：谓心到，眼到，口到。——朱熹
370、译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
371、一、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
372、译：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习。
373、说一不二：说怎么样就怎么样。形容说话算数。 2.秘而不宣：宣：公开说出。保守秘密，不肯宣布。 3.金石不渝：像金石一样不可改变。形容坚守盟约、节操等。 4.温恭直谅：温恭：温和谦恭;直谅：性格正直，能谅解人。指和气、谦恭、正直、诚信的高尚品德。 5.真心诚意：心意真实诚恳，没有虚假。 6.诚心诚意：真心诚意。形容十分真挚诚恳。 7.开诚相见：与人接触时，诚恳地对待。 8.脩辞立诚：原指整顿文教，树立诚信，后多用以指撰文要表达作者的真实意，不可作虚饰浮文。 9.言而有信：说话靠得住，有信用。 10.正心诚意：原是儒家提倡的一种修养方法，现也泛指心地端正诚恳。 11.诚至金开：精诚所至，金石为开。 12.季布一诺：季布：人名，很讲信用，从不食言。季布的承诺。比喻极有信用，不食言。 13.言行一致：说的和做的完全一个样。 14.守口如瓶：守口：紧闭着嘴不讲话。闭口不谈，象瓶口塞紧了一般。形容说话谨慎，严守秘密。 15.啮血沁骨：形容极端诚信。 16.讲信修睦：人与人之间，国与国之间，讲究信用，谋求和睦。 17.丹心耿耿：耿耿：诚信的样子。形容真心实意，非常忠诚。 18.千金一诺：诺：许诺。一个诺言价值千金。指守信用，不轻易许诺。 19.十室之邑，必有忠信：即使是十户人家的地方，也一定有忠诚信实的人。指处处都有贤人。 20.一言九鼎：九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。 21.恪守不渝：严格遵守，决不改变。 22.始终不渝：渝：变。自始自终一直不变。指守信用。 23.赤诚相待：赤诚：极真诚、忠诚。以至诚之心待人。 24.抱诚守真：志在真诚，恪守不违。 25.完璧归赵：本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。 26.一诺千金：诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。 27.一言为定：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不反悔。 28.淑质贞亮：淑：善良;贞：坚贞;亮：诚信质直。品质善良，为人诚信质直。 29.驷马难追：一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。 30.说一不二：形容说话算数，说了就不改变。
374、庄子“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。”
375、读书本意在元元。——[宋]陆游
376、“子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也,予也有三年之爱于其父母乎？”——《论语·阳货》释义：“孩子生下三年之后，才能脱离父母的怀抱。为父母守孝三年，是天下通行的丧礼。难道宰予没从父母那里得到过三年的爱护抚育吗?”
377、学如不及，犹恐失之。
378、盛年不重来，一日难再晨。——陶渊明
379、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
380、人之为学，不可自小，又不可自大。——顾炎武
381、译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。
382、君于不以言举人，不以人废言。
383、好学而不贰。——《左传》
384、五、子曰：“君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如已者。过，则勿惮改。”
385、人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛。——[汉]司马迁
386、)孔子曰:“学而不思则罔，思而不学则殆!”
387、（译文）孔子说：“年轻弟子，在家孝顺父母，出门敬重兄长，言语谨慎守信博爱众人，亲近仁人。做到这些后还有余力，就用来学习文化典籍。”
388、强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》
389、患人之不己知，患其不能也；