稻盛和夫是什么样的人
1、松下幸之助。松下幸之助是日本著名跨国公司"松下电器"的创始人，被人称为"经营之神"。稻盛和夫在一次偶然机会中，参加了松下先生的一次演讲，他说当时的松下先生还没有被神化，那次演讲，松下先生谈到了后来很著名的“水库式经营”。
2、如果不深思熟虑到这种"看得到结果"的状态，就无法实现没有先例的工作或创造性的工作以及较为困难的工作。
3、工作不是自己一个人能做的，要与上级和部下，以及周围的人们一起齐心协力来干。
4、自我燃烧的最佳办法，就是热爱工作。无论什么工作，如果全身心地投入并最终完成，将会产生巨大的成就感与自信心，从而引发向下一个目标挑战的欲望。如此反复，对工作就会更加热爱。这时，任何努力也会不觉其苦，就能取得杰出的成果。
5、八、纯朴之心
6、倾听万物
7、稻盛和夫说：说话只要声音一低，你的声音就会有磁性，说话只要一慢，你就会有气质，你敢停顿，就能显示出你的权威。
8、京瓷能有今天的发展，并非来自于那种仰仗权力和权威而发号施令的上下级关系，而是这些志同道合的伙伴们，为了公司的发展而齐心协力，共同奋斗的结果。
9、稻盛和夫说：除了拼命工作之外，不存在第二条通向成功之路。一个人想要跨越到什么样的阶层，过什么样的生活，就看他怎样对待自己的工作。
10、说来也简单，对于自己的未来充满信心，并为之积极奋斗，这才是使工作、人生顺利发展的首要条件。
11、追求全体员工物质与精神两方面幸福的同时，为人类、社会的发展、进步做出贡献。
12、基本法则
13、我们在日常的工作中，要不断扪心自问，是否克制了利己心，是否遵循正确的做人准则，是否夹杂着私心。必须一边自问自答，一边对事情作出决断。
14、为什么要让全体员工接受京瓷哲学呢?我举个登山的例子来说明一下。
15、创建京瓷之初，我一次有幸在京都出席了一场松下幸之助先生的演讲会，在会上他介绍了著名的“水库式经营”的理念，也就是说“企业应该在经营状态良好的时候像是在水库中蓄满水一样保证充裕的内部资金留存，以便不时之需”。
16、德群可能是稻盛和夫的粉丝，希望通过编著他的作品来表达对稻盛和夫的热爱和敬意。
17、提升和拥有高尚的人格
18、十、为伙伴尽力
19、德群编著此书是针对当下年轻人普遍具有的人生困惑，对稻盛和夫的人生哲学进行全面总结和系统阐释，囊括了其对于工作、企业经营、个人立业、与他人相处的全部智慧，为年轻人的成长提供了一整套实际可行的方法。
20、日本著名实业家、企业家。
21、不断激励下属士气
22、积累每一天的力量
23、公司里到处都翻卷着工作的漩涡。如果留意一下就会发现，如果老以别人为中心，而自己只是在一边跟着转的话，将体会不到工作的真正快乐。
24、"我长期从事制造业，多次感觉到'伟大之物'实实在在地存在着。可以说我就是接触它的睿智并受其引导，才得以开发出各种新产品，度过了自己的前半生。"开发和改进产品的过程，就是格物的过程。"对于细小的事情，想方设法进行改良的人和没有这样做的人，从长远看，将产生惊人的差距。在昨日努力的基础上再稍加改良，今日要比昨日有进步，即使只有一小步。这种从不懈怠、坚持到底的态度，将终会与他们拉开巨大的差距。"
25、曾国藩是我国清朝时期著名的军事家、教育家，《曾国藩家书》影响了一代又一代人。稻盛和夫是日本著名企业家，起管理学思想与理论有非常大的影响。两人都是大师级人物，但不是同一时代人，很难比较。
26、稻盛和夫的人生进化论，值得我们每个渴望在人生中有所建树的年轻人学习和借鉴。《稻盛和夫给年轻人的忠告(精)》针对当下年轻人普遍具有的人生困惑，如生活意义、职业的选择、工作的态度、成功的依据、面对困苦时的应对方法、人格魅力的提升、心灵成长的过程以及人生存在的意义等，对稻盛和夫先生的人生哲学进行了全面总结和系统阐释，囊括了稻盛和夫对于工作、对于企业经营、对于个人立业、对于与他人相处的全部智慧，这些思想精髓为年轻人的成长提供了一整套实际可行的方法。
27、企业的领导者作为经营首脑，首先必须明确自身所领导事业的目的和意义，并且向下属明示，尽一切可能取得他们的认同，从而获取众人的鼎力协助。这对中小企业的员工而言，可以起到很大的激励作用。
28、有极其强烈而持久的愿望和渴望
29、一事通晓万事通。
30、越有实力的人越没有架子，
稻盛和夫是什么样的人
31、如果没有以纯洁的心性来描绘的愿望，就不能达到成功的彼岸。即使抱有强烈的愿望，如果是因私利私欲而产生的话，也许能够带来一时的成功，但这样的成功不可能长期持续下去。
32、《稻盛和夫给年轻人的忠告》是一本由德群编著的图书，于2012年8月由中国华侨出版社出版。
33、价值感来自于被肯定，归属感来自于被爱！
34、从京瓷还是一家小企业时，我就一直向员工们诉说我自己的梦想。“我们生产的特殊陶瓷，对于全世界电子产业发展必不可缺，让我们向全世界供货吧！”我向他们说：“如果能做到这一点，那么，虽然我们只是一个毫不起眼的街道工厂，但我想把它变成街道第一，之后成为中京区第一，继而是京都第一，日本第一，世界第一。”
35、"回到原点"，相当于儒家所说的"正心"和佛家讲的"存善念"。心相一旦不正，善念一旦不存，身就会悄悄地滑向泥潭而不能自拔。这既是处世之道，也是经营之道。"如果要寻求我成功的理由，也许就是这一点。亦即，也许我的才能存在不足，但是，我坚持了一条单纯且强有力的指针--追求人间正道的做人准则。"
36、稻盛和夫是日本著名的实业家，一九三二年出生，二零二二年去世。其是世界上首位创立了两家世界500强企业的人，被称为“日本经营之圣”。
37、十一、自我燃烧
38、稻盛和夫是日本著名的企业家、哲学家和作家，他的经营理念和人生哲学对很多人产生了深远的影响
39、有"回到原点"的思维方式
40、以执着引路
41、像物质可以分为可燃物、不燃物和自燃物一样，在人的类型中也存在着点火就可以燃烧的可燃型的人、点火也不能燃烧的非可燃性的人以及靠自己就可以熊熊燃烧的自燃型的人。
42、虽然常言说人心善变，但同时也没有比人心更为可靠的东西。正是以相互信赖、紧密相连的"心"为基础，才有了京瓷今天的发展。
43、在演讲结束后有一名听众提问道：“水库式经营的理念虽然完美，但是那些根本就无法确保充足资金的企业又该如何是好？”这个问题让幸之助先生稍微一愣，然后他回答说：“你自己首先得要有企业必须保证充裕资金的想法才成。”这个回答等于什么都没有说，于是引发了会场听众的爆笑，然而幸之助先生的这一番话却让我心头为之一震：“经营者首先得具备确保企业资金充裕的强烈愿望，然后才谈得上其他。”领导者必须首先确保自身强烈的意愿，然而再将这种强烈的意愿传递给所有下属成员，这才有助于既定目标的实现。要想创造一个充满激情、不断进取的集体，就需要让所有成员都能够对工作怀有高度的热情，不断鼓舞下属员工的士气。为此，我会召开恳亲会、酒话会敞开胸襟，向部下彻底地阐述实现目标的意义。
44、"我之所以并不器重才子，是因为才子往往倾向于对今日等闲视之，希望像脱兔似地走捷径，而厌恶像乌龟那样缓慢地度过一天。众多优秀且聪明的人才进入了京瓷公司，也正是这些人才，以为公司没有前途而辞职。所以留下来的都是不太聪明、平凡的、无跳槽才能的愚钝的人才。但是，这些愚钝的人才在10年、20年后都晋升为各部门的干部或领导。那么究竟是什么使像他们这样平凡的人成了非凡的人才呢?是孜孜不倦、默默努力的力量，亦即脚踏实地度过每一天的力量，是坚持积累每一天的力量。"
45、他们不是一个人，盛田昭夫--日本索尼公司的创始人（1921--1999），被誉为‘经营之圣’，与被誉为‘经营之神’的松下幸之助（松下公司创始人）齐名。在经济界是中国企业家学习的榜样。
46、九、始终保持开朗之心
47、人类的本性原来是如此的美丽。
48、贯彻信念需要莫大的勇气，如果没有这种信念，就做不出有创造性、革新性的工作。
49、尽管同时要做到以上几点存在着一定的难度，但是作为企业的领导者，重要的是要时刻把些这牢记心头，并努力付诸实现，因为企业经营者的这种努力成为一名杰出领导者的姿态本身就正是对手下员工最好的教育。
50、领导者中或许有些人把兴办事业的目的和意义看作是“赚钱”。企业要想获得发展，利润的获取的确必不可少，但是在兴办事业时，不仅要兼顾到因此而伴随产生的社会意义，同时还必须注意发挥人的能动力量。因此，我认为，一项事业的目的和意义必须是能够让不管是领导者，还是下属员工，都能感受到自身是在“为了一个崇高目的而工作”的大义名分，是一种超越一般层次的存在。
51、稻盛和夫（1932年1月21日-2022年8月24日），出生于日本鹿儿岛县鹿儿岛市，鹿儿岛大学工学部毕业。日本著名实业家。27岁创办京都陶瓷株式会社（现名京瓷Kyocera），52岁创办第二电信（原名DDI，现名KDDI，在日本为仅次于NTT的第二大通讯公司），这两家公司又都在他的有生之年进入世界500强。
52、今天就分享４日本企业家“稻盛和夫”先生说的10忠告：
53、一旦懂得了事物的真理，那么不管做什么，不管身处何种环境，都可以自由自在地发挥出自己的力量。
54、相反，"沉稳中藏着的精明"表面看是愚钝、低效率的，也正是由于这种愚钝和低效率，把一些多余的信息和利益诱惑自然地屏蔽了。
55、十九、贯彻信念
56、即使唇枪舌剑，也要拿出勇气，把彼此的意见讲清讲透，在此过程中，建立起真正意义上的相互信赖关系，并把工作做得更为出色。
57、抱利他之心，行利他之事，这是做人的朴素而单纯的行为。
58、京瓷哲学是为了实现远大目标而必需的装备。
59、我们每天在忙忙碌碌的生活中，容易失去自我。为了不失去自我，要有意识地养成反省自己的习惯。只有这样做，才能够改正自己的缺点，使自己进步。
60、做成事业，需要极大的能量。这种能量靠自我激励、自我燃烧来获取。
稻盛和夫是什么样的人
61、对一个合格的经营者来说，最重要的不是知道多少复杂的知识和理论，而是懂得珍视那些看似简单、"引导人们采取正确生活态度的原理原则，即哲学"。这种哲学"不是晦涩难懂的书桌上的学问，而是从经验和实践中产生的生动的哲学"。这些哲学看上去"像小学教室里贴的伦理或道德纪律方面的标语一样"。聪明的人往往对这样的哲学一扫而过或视而不见，但那些不那么聪明的人却极其珍视它，"不仅用脑筋理解，还要用灵魂领悟，使其变成血肉的一部分。"
62、十四、成为漩涡的中心
63、二十一、深思熟虑到能看得见结果为止
64、十七、平衡的人格
65、即使乍看很枯燥的事情，也要把赋予的工作奉为天职，全身心地投入进去。这样坚持不懈地努力，定会找到真理。
66、在京瓷公司，衡量一个人的标准不是看工龄或者资历，而是看他所拥有的真正实力。
67、为了公司的发展，每个人都竭尽全力。经营者也拼命工作，不负众望;员工们相互信任，不图私利私欲;以在公司工作为荣，盼公司发展壮大。这就是京瓷的经营之道。
68、曾经发生过这样一件事。在一个严冬，美国发生了一起飞机坠机事故。一个男人在自己将获救的瞬间，把率先获救的机会留给了身边力气用尽的女性，而自己却沉入水中。
69、领导者在明确事业的目的和意义并且与部下取得一致共识之后，接下来就需要确立具体目标，制定相应的计划。
70、所谓纯朴之心，就是勇于承认自己的不足之处，由此保持谦虚谨慎的姿态。
71、日本有句格言：“恃才者，败于才。”就是说，越是才华出众、越是热情高涨的人，他们的能量就越大，就越需要有一种东西控制他们的能量。我认为这就是人格。只有人格才能驾驭才华和努力发挥的方向。
72、事情的结果是根据心里描绘来决定的。如果心里总是这样想"无论如何都要成功"的话，就一定能够成功，"可能不行，也许会失败"的想法占据心里时就会失败。
73、十八、体验重于知识
74、稻盛和夫是日本著名企业家，哲学家。不知这里的名三中人，是不是他提到过的三种人，世界上人形形色色，可分为，自燃型，可燃型，不可燃型
75、稻：水稻。盛：繁盛。
76、稻盛和夫说过，做企业，需要乐观地设想，悲观地计划，愉快地执行。
77、所谓真正有实力的人，是指不仅拥有恪尽职守的能力，同时人格高尚，值得尊敬与信赖，并且愿意为了大家的利益而发挥自己能力的人。一定要建立起这样的组织环境，要给这样的人提供出任组织负责人的机会，并要让他们能够充分施展才能。如果依靠实力主义进行运营，这一组织便会不断得到强化，并进而成为全体员工谋福利的组织。
78、我的经营实践的根基是建立在“愿则成”这个信念之上。之所以会意识到这一点，完全是源自于我在许多年前的一次亲身体验。
79、所以我们心里不应该有愤怒、怀恨、嫉妒、猜疑等，不要在心里描绘一些带有否定性、阴暗的东西，而应该时常抱有梦想，在心里描绘积极的、美丽的事物。只有这样做才有可能"心想事成"。
80、稻盛所说的"热情"，不是一种随现实的挫折而降低的热情，而是一种宗教式的、随挫折而上升的热情。这种誓愿和热情，与儒家所讲的"诚"和"诚意"是相通的。
81、成功在于思维方式×热情×能力
82、作为企业，不追求利润就无法生存下去。追求利润既不是什么可耻的事，也不会违背做人的基本道理。
83、一个组织在运营管理上最为重要的是，这个组织的各部门负责人是否由真正有实力的人来担任。
84、心怀”关爱“与下属交往
85、人们常把"埋头苦干"作为一种美德，可在京瓷，我们强调的则是"言出必行"。
86、这种"精明"表现在，在面对纷繁的头绪和各种各样的利益诱惑面前保持清醒的头脑，视线始终不偏离他真正想要的。
87、十五、直言相谏
88、不管遇到多么艰难、多么痛苦的事，自始至终地保持明朗之心，抱着理想和希望坚持不懈地奋斗，这才造就了今天的京瓷。
89、一、关于京瓷哲学
90、六、重视合作伙伴关系
稻盛和夫是什么样的人
91、做人贵在沉稳中藏着精明
92、如果说"思维方式"和"热情"正好相当于儒家所讲的"正心"和"诚意"，那么他所讲的"能力"也正好相当于儒家所说的"格物致知"。
93、稻盛和夫说：
94、在自由经济的市场上，通过竞争决定的价格就是正当的价格，以这个正当的价格堂堂正正地做生意所赚得的利润，当然就是正当的利润。在严峻残酷的价格竞争中，只有为追求合理化，提高附加价值而付出不懈努力，才能赢得利润。
95、正因为我们心存尽力帮助伙伴的同志关系，并不惜付出努力，所以才构筑起了强大的集团。
96、想要干一番事业的人，必须具有自我燃烧的热情。高中棒球队那些从内心里热爱棒球的年轻人们，以进军甲子园球场为远大的目标，齐心协力生气勃勃地刻苦训练。从他们的身影中，能感受到他们未来的希望和蓬勃的活力。他们是能够自我燃烧的自燃型的团队。
97、此外，“高尚的人格”并非仅仅指拥有高尚的哲学观，而是必须同时还能够坚持诸如“诚实待人”、“不说谎”、“正直”、“不贪婪”等最基本的伦理观。如果一个人能够随时随地以此警示自己，并努力付之于实际行动当中的话，自然就能够实现自我人格的升华。
98、要想自我燃烧，除了要热爱自己所从事的事业之外，同时还要抱有明确的目标。
99、“这个世界上极亏本的事情，就是为尚未发生的事情担忧；为自己想象的结果而焦虑。”
100、要想把成功长期地持续下去，其描绘的愿望和热情必须是纯洁的。换而言之，渗透到潜意识里的愿望纯洁与否，那才是问题的关键。持有纯洁的愿望，坚持不懈地努力，那么愿望一定会实现。
101、必须自己成为漩涡的中心，积极地带动周围的人一起工作。
102、二十、做事要言出必行
103、精明人之所以忙乱、纷争、焦虑和困惑，是由于他们追求太多琐屑的价值而忘了原点的价值。一旦回到原点，回到简单的法则上，很多问题会渐渐不成问题。只有回到原点，我们才能具备把复杂事物简单化、直截了当把握本质的"高远视野"。只有远离自私利己的狭隘心胸，拥有光明磊落的利他心怀，才能拥有这种"高远视野"。
104、正是因为同事之间作为合作伙伴而结成了相互理解，相互信赖的关系，才使得这一切成为可能。
105、"欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物"。这是《大学》所说的修身路径。稻盛和夫亲身体验了这种路径。
106、经营的成功除思维方式之外，还有两个重要因素:热情和能力。这就是他提出的著名等式:人生工作的结果=思维方式×热情×能力。
107、要想提高能力，必须通过与产品的密切接触来实现，"清理其中的每一个要素，而且用率真、谦虚的态度对细枝末节都重新进行调整、修改"。一个企业生产出的产品质量低，是因为这个企业的人没有亲近产品，没有在悉心地照料产品中听见"产品的私语"。稻盛以具有宗教和神秘主义色彩的话让我们从另一个角度理解了由日本企业创造的精益制造和全面质量管理方法:"对产品的现场，重新进行审视、体察、贴心、倾听。这样的话，就可以听见神灵的声音。现场产品传来喃喃细语告知我们解决问题的决窍--这样试试如何?"这就是"倾听产品的声音"。
108、遵循简单法则
109、先天的人格千差万别，任何人的先天性格都不可能完美无缺。领导者必须具备杰出的人格，或者能够充分认识到具备杰出人格的重要性，并不懈地去提升自身人格。我认为提升人格，有两条准则十分重要：一条是反复学习优秀哲学；另一条是要天天自我反省。两条必不可少。这样做就能够弥补自身性格中的原有缺陷，塑造第二人格。
110、德群编著稻盛和夫，可能是希望通过介绍稻盛和夫的思想，来传播正能量，激发人们的积极向上精神。
111、当愿望足够强烈时，你看到的就只是可能性，对种种阻碍和不可能性视若无睹。创业总是面临各种各样的障碍，其中最大、最难逾越的障碍是愿望的消减。稻盛和夫一生两次创业两次成功，很重要的原因就是他没有在万念俱灰的困苦中愈挫愈奋。
112、普通人的愿望是一种随起随灭的心理反应，而稻盛所说的愿望，是一种"誓愿"，一种得不到决不会停止的渴望。"全身上下从头到脚都充溢着这个愿望，就好似身上划破后流出来的不是血而是愿望。"因为"内心不渴望的东西，它就不可能靠近自己"。
113、为了以认真负责的态度完成工作，与工作相关的人们，彼此之间必须毫不客气地指出发现的缺点和问题。
114、领导者必须要由那种不管遭遇任何困难，都不会因此投降，而将“永不放弃”作为自身信条的人来担当。
115、首先，重要的是决定自己准备攀登什么样的山。因为根据自己要登的山，要准备的东西也有所不同。如果是爬一座小山，像去郊游那样的便装就可以了。可是，比方说要是想爬冬天的八甲田山，从防寒用具的安排到露营的准备等，必须做好冬天登山所需的一切准备工作。如果要是想攀登珠穆朗玛峰的话，连攀岩的技术都不能缺少。也就是说，根据目标的不同，所应准备的用具和想法也都不一样。
116、十三、感悟事物的本质
117、中国明代民间思想家吕新吾在《呻吟语》中把人的资质划分为三种:"深沉厚重，是第一等资质;磊落豪雄，是第二等资质;聪明才辩，是第三等资质。"稻盛和夫十分赞同这个划分，认为"居于人上的领导者需要的不是才能和雄辩，而是以明确的哲学为基础的'深沉厚重'的人格，谦虚、内省之心、克己之心、尊崇正义的勇气，或者不断磨砺自己的慈悲之心。"
118、首先，要主动地毛遂自荐:"这件事我来做。"这就意味着你在向大家宣布，自己已成为了该工作的中心。这样发自内心和周围的双重压力能够使你振奋，同时通过不断地给自己施压，实现目标将会更有保障。
119、做事过程中，会有各种障碍，能否战胜障碍，其结果也会大不一样。
120、所以，领导者必须在工作中付出无人能及的努力才行。也许这意味着难以承受的辛劳，但是要想获得成功，作为领导者就只此一种选择。京瓷哲学中有一条：“成为漩涡的中心”。领导者在工作时必须把周围的人卷进工作的漩涡。如果一个领导者能够为了集体成员的幸福不断付出超于常人的努力，那么他就必然能够赢得所有集体成员的拥戴和追随。
稻盛和夫是什么样的人
121、二十三、度过时刻反省自己的人生
122、只要把自己的心境调整到这种状态，就能取得辉煌的成功。
123、京瓷公司是从一个既没有资金，也没有信誉和业绩的街道小工厂起步的。当时，它所拥有的只是仅有的一点点技术和相互信赖的28名员工。
124、在人的行为中，最美好而宝贵的，莫过于帮助他人。虽说一般人往往首先考虑自己，但实际上，在每个人的心中都内藏以帮助别人为人生最大幸福的想法。
125、不积极地为顺应顾客的要求脚踏实地地努力工作，光靠投机和不正当的手段，贪图暴利，梦想一下子发大财，这样的经营观点风行于世，但京瓷公司的经营之道是:自始至终坚持光明正大地开创事业，追求正当利润，多为社会作贡献。
126、通过建立心心相通的关系，具备“一体感”、想法一致的公司，致力于构建这样的组织，这就是企业运营的第一步。首先是“我要依靠你”这样一句话，接着是把员工当作共同经营伙伴这样一种姿态。管理者要心怀“关爱”与下属交往，与员工建立发自内心的、心心相连的人际关系。
127、想做什么新事情的时候，会出现很多反对意见或各种障碍。有些人一遇到这种情况，就会轻易放弃。但取得辉煌成绩的人，都是那种坚持以崇高的理想为依托的信念，击破所有障碍的人。那些人把障碍看作是一种磨炼，迎难而上，高举自己的信念大旗前进。
128、最初的梦想或者愿望，在大脑中经过数度反复思考，这样做如何，那样做又该如何，不知不觉之中，梦想和现实的界线便会逐渐消失，尚未着手的事情在脑海中也会产生实感，并由此而逐渐生出自信。这便是所谓的"看得到结果"的状态。
129、这种情况下，自己首先积极主动地工作，并影响推动其他的人，这样一来，周围的人自然而然地前来协助你。这就是所谓"在漩涡的中心工作"。
130、只要让自己返回到原点，反复地反省自己，"不要做肮脏的事""不要做那么卑怯的事"，这样就不会做错事。
131、在制定目标和计划的过程当中，领导者必须居于核心地位，广泛听取下属意见，做到集思广益。这样做的目的是为了让组织成员在目标和计划的制定阶段就参与其中，从而让他们拥有“这是我们大家共同制定的计划”的意识。
132、稻盛和夫曾经说过，人分为三种：自燃型、点燃型、阻燃型。自燃型的人，自我驱动，自我燃烧。不满足于现状，善于学习和反思。点燃型的人，需要别人监督，总是要在背后推一把。阻燃型的人，玩世不恭，拖泥带水。怎么点都点不着。
133、拥有斗角士般的坚韧意志和好胜心
134、然而，当需要开创一项新的事业或者捕捉到一个巨大商机时，领导者又有必要迅速果断地担负起责任，主导制定新的目标。这个时候，领导者不仅要制定未来目标，同时还必须找出实现这个目标的有效方法和途径。与此同时，还必须向下属揭示说明制定这个目标的理由、领导者对于这个目标的认识和想法，以及具体的实施方法和途径。领导者在这个过程当中，必须与下属展开彻底的沟通，以期获得他们的真心认同。只有当下属员工的工作热情上升到与领导者相同的层次时，才真正有可能做到团结一切力量实现企业的最终目标。
135、综观稻盛和夫的一生，经历了从拿不到工资的破落职员到创造两家世界500强企业的经营之圣的巨大跨度。他曾将自己的成功总结为一个方程式：人生·工作的结果：思考方式×热情×能力。从这个等式出发，稻盛和夫认为一个人即使有能力而缺乏工作热情，也不会有好结果；自知缺乏能力，而能以燃烧的激情对待人生和工作，最终能够取得比拥有先天资质的人更好的成果。改变思维方式，改变一个人的心智，人生和事业就会有180度大转弯；有能力，有热情，但是思维方式却犯了方向性错误，仅此一点就会得到相反的结果。
136、从预测陶瓷烧制时的收缩率这个例子中就能明白这一点。根据参考文献上的知识，在相同条件下进行烧结，理应得到相同的结果，但实际结果却每次都不尽相同。书本上的知识、道理，与现实中发生的现象并不一样。只有以经验来验证，也就是说，必须经过亲身体验才能弄清事情的本质。
137、对某事要作决定时，哪怕夹杂一点儿私心，判断都会受影响，结果只能是倒向错误。
138、人这辈子千万不要马虎这两件事：一是找对爱人；二是找对事业，因为太阳升起时要投身事业，太阳落山是要与爱人相拥的，我们终其一生，都在寻找两个东西。一个是价值感，一个是归属感。
139、七、以纯洁的心灵来描绘愿望
140、稻盛和夫是两大世界500强企业--京瓷公司和日本第二电话电信公司创始人，是日本唯一在世的"经营之圣"。稻盛哲学是指稻盛和夫在长期的经营实践中，总结出的一套独特的哲学理念。
141、所谓平衡的人格，由两个方面组成。一方面是，凡事都要问个"为什么"从逻辑上追根究底，以求彻底弄清事物的真相，就是所谓合理主义;另一方面又要待人亲切，处事圆润。两方面兼备，合成一种平衡而成熟的人格。
142、虽然那时的京瓷还只是租借他人厂房一角，几十个员工，年销售不足一亿日元的小企业。但从那时起，我就不断向员工们鼓吹要立志成为日本第一、世界第一的企业。我就是通过揭示像这样一种高层次的、能够获得所有人认同的企业目的，并向企业员工提出号召“让我们共同实现这个理念”，才得以与京瓷的全体员工团结一心，共同奋斗至今。并且也正是因为事业的目的成功赢得了京瓷员工们的一致认同并为此而勤奋工作，才会有京瓷的今天。因此，当作为一名领导者率领一个组织时，明确自身事业的目的和意义，并赢得组织成员对此的认同就显得极其重要。
143、人生充满光明和希望。时常抱有"我将迎来辉煌的人生"这种念头很重要。绝不牢骚满腹，消极处世，或者憎恨别人，嫉妒别人。因为这会使人生变得黯然无光。
144、与世间道理相反的动机而产生的愿望，越强越会与社会发生碰撞与摩擦，结果只会带来更大的失败。
145、"作为一个经营者，如果自己没有卓越的思考方法和人生观，职工绝不会凝聚起来。为了出色地经营，首先自己应该树立起高层次的思考方法、人生观和哲学。"
146、二十二、心想事成
147、有能力的人，性情急躁的人，自我意识强的人，往往不听取别人的意见，即使听了，也会反驳。但是，真正能够上进的人，应该怀有纯朴之心，经常听取别人的意见，经常自我反省，正确认识自己。有了这样的心性，这个人的周围就会有志同道合的人聚集，这样力量凝聚，就能够使事业顺利发展。
148、与下属共同制定计划
149、稻盛和夫创办京都陶瓷株式会社（现名京瓷Kyocera），52岁创办第二电电（原名DDI，现名KDDI，目前在日本为仅次于NTT的第二大通讯公司）。
150、通过对一件事物穷其究竟，我们能够体悟到真理和事物的本质。所谓穷其究竟，是指把全部的精力投入到一件事物上，抓住问题的核心。拥有对一件事物穷其究竟的体验，就可以通晓其他所有的事情。
稻盛和夫是什么样的人
151、在日本四大“经营之圣”（另三位分别是松下公司的创始人松下幸之助、索尼公司的创始人盛田昭夫、本田公司的创始人本田宗一郎）中，他是年龄最小（也是目前唯一在世的）而被尊为“圣”的。
152、人要想提高自身，就要经常谦虚地、严格地反省自己每天的判断和行为到底在"人格上正确不正确，有没有骄傲自满"，需要时常告诫自己。
153、四、光明正大地追求利润
154、只具备卓越的分析力，只强调行为的合理性，过分清高的人得不到周围人的协助，大家或许会认为他是个好人，但这样的人并不能将工作扎实推进。能任大事者，除了具备科学家的合理性之外，还必须具备一种品德，一种人格魅力，使别人愿意为他赴汤蹈火也在所不辞。
155、五、贯彻实力主义
156、抓住晨会、会议等所有机会，主动地把自己的想法向大家清楚地说明，说出来的话不但能够激励自己，还会成为实际行动的动力。
157、京瓷自创立以来，一直致力于建立心心相印、相互信赖的伙伴关系，并以此作为事业的基础。因此同事之间，经营者与员工之间并不是纵向的从属关系，而是为了同一个目标，为了实现自己的梦想走到一起来的同志关系，这也就是说这种横向的伙伴关系在京瓷成为最基本的关系。
158、有倾听事物声音的能力
159、二、京瓷的经营理念
160、"知"与"会"是截然不同的概念。
161、十六、毫无私心地进行判断
162、不管是营业部门还是管理部门，这一点都完全相同。只有以实际经验为基础，才能掌握和活用知识和理论。
163、心里没有呼唤过的东西，所求之物就不会接近自己，现在自己周围所发生的所有的现象都只不过是自己心灵的反映。
164、这与那些头脑灵活、一看便知其精明的人是不一样的。他们的思想和行为能对周围的各种信息和利益关系迅速做出反应，以至于陷入"复杂性之灾"之中。精明人只能在局部上不断表现出精明，资源、精力全部消耗在局部的小胜利或高效率和整体性的失败或低效率中，就像在一个因没有红绿灯而拥堵的十字路口，精明的人能敏感地发现空隙，尽可能往前钻，所有精明人在整体的超低效中徒劳地追求高效，无数精明的个体不知不觉地陷入集体性的愚蠢。
165、三、以心为本的经营
166、对事物不能马马虎虎，敷衍了事，而必须以"什么是正确的"为基准，讲真话，直言相谏。已经发现了缺点和问题，却担心被他人讨厌而不敢大胆指出，只想保持和气，这就大错而特错。
167、我们从事工作时，必须具有能看得到结果的心理状态。
168、我经常用“燃烧的斗魂”来表达这层意思。在激烈的商业竞争中，领导者需要具备领导者就必须拥有像角斗士一样的坚韧意志和好胜心，才能率领团队，构建企业的繁荣。领导者必须具备坚强的意志。如果一个组织的领导者缺乏坚强的意志，则将会给这个组织带来灾难性的后果。
169、许多企业经营的最初形态就是自己单枪匹马，或者与夫人一起创业，开个家庭作坊或者个人商店，但靠这种形式，不管个人多么勤奋，拓展空间仍然有限。想要扩大事业规模，不能不雇佣员工。因此，经营者必须把身边的几位员工当作共同经营的伙伴，让他们与自己想法一致、同甘共苦，支撑事业的发展。
170、企业家不是那些敢于冒风险的人，企业家是善于控制风险的人。
171、心态越平静的人越懂得尊重别人。
172、人的想法往往容易偏向利己，如果大家都把对对方的关心和同情抛在脑后，而把一个"私"字放在首位，那么就得不到周围人的协助，工作也不可能顺利地进行。而且，这样的想法，会使团队的道德观念衰退，活动能力减弱。
173、十二、热爱工作
174、佛教关于"精进"的论述对稻盛影响很深。"精进"本质上不是在尘世的进步，而是"灵魂的质量"的提升。而提升就是让身心置于困苦中粹炼，稻盛把痛苦和磨难称作"去污粉"，其功效就是洗去灵魂上的污浊。即使你的努力在现实上没有回报，你的灵魂也在苦役般的努力悄然中得到提升，这才是真正的回报。他把这种回报看不见或不明显的艰苦努力称为"田间的精进"，意为在田间耕作的农夫不是以马上得到的回报而是以长期回报作为投入的动机。
175、取得下属的认同感
176、生活中越优秀的人越低调，
177、德群可能认为稻盛和夫的思想对中国的企业家和管理者具有一定的借鉴意义，希望通过编著他的作品，让更多的人了解和学习稻盛和夫的经营理念和人生哲学，从而提高中国企业家的管理水平和领导能力。