有关鲁迅的长妈妈的小传
1、清末民初比较出名的小说有鲁迅先生的白话小说集，如狂人日记，呐喊等作品
2、当周晋求人带他游览公源时，周晋大半生为逐名逐利所受的辛酸和凌辱一下子就泄了出来，周晋的一生也达到了高潮：
3、不久，周进丢了饭碗，只好替一伙商人当帐房。可以说，已到了科场梦醒之时。然而，当他进省城路过贡院的时候，他多年的心结却又被触动了。但他是童生，他是不能进入贡院的，看门人的鞭子将他打了出来。
4、不久，周进凭着监生的资格竟考中了举人。顷刻之间，不是亲的也来认亲，不是朋友的也来认做朋友，连他教过书的学堂居然也供奉起了“周太老爷”的“长生牌”。过了几年，他又中了进士，升为御史，被指派为广东学道。在广州，周进发现了范进。为了照顾这个54岁的老童生，他把范进的卷子反复看了三遍，终于发现那是一字一珠的天地间最好的文章，于是将范进取为秀才。过后不久，范进又去应考，中了举人。
5、元朝末年，诸暨县的一个村子里有一个少年叫王冕，因家境贫寒，他从小替人放牛，聪明颖悟，勤奋好学，他画的荷花惟妙惟肖，呼之欲出，并且他博览群书，才华横溢。他不愿意接交朋友，更不愿意求取功名利禄。县令登门拜访，他躲避不见；朱元璋授他“咨议参军”的职务，他也不接受，心甘情愿的逃往会稽山中，去过隐姓埋名的生活。
6、他出场时是这样的：“头戴一顶旧毡帽，身穿元色绸旧直裰，那右边袖子同后边坐处都破了；脚下一双旧大红绸鞋，黑瘦面皮，花白胡子。”走入我们视线的周进，不仅衣衫破旧，言语举止也是拘谨畏缩的，是一个呆板无趣的老腐儒的形象。
7、一天，他与姐夫来到省城，走进了贡院。他触景生情，悲痛不已，一头撞在了号板上，不省人事，被救醒后，满地打滚，哭得口中鲜血直流。几个商人见他很是堪怜，于是凑了二百两银子替他捐了个监生。他马上就向众人磕头，说：“我周进变驴变马也要报效！”
8、司马迁的著作《史记》开创我国史传文学的先河
9、写的是周记关于一个老童生受过冷嘲热讽刺后的故事。
10、明朝立国，推行八股取士制度，王冕不禁感叹：这种以八股文形式取士的制度不仅不会为国家选到真正的人才而且将来的读书人恐怕也只有这一条荣身之路了，他们因此会把学问、道德、做官、退隐的准则都看得轻了。这是一代文人碰上了厄运！王冕是反对八股取士、自甘清贫的隐士，然而在当时的社会里，像王冕这样的人实在太少了。在王冕死后百年的明朝成化年间，文人们所走的是一条醉心于科举功名的歧路。
11、六十多岁的周进，贫穷寒酸，虽然没有中秀才，但他很注重读书人之间的尊卑礼节。凡遇秀才、举人在场，他依序坐在下首位。这次要被请为作馆先生，周进因为有集上新进学(新中秀才)的梅玖在场，他客气一番，不敢上坐。周进的此番举动，使人不禁想到了鲁迅先生的名作《孔乙己》。
12、明宪宗成化末年，山东兖州府汶上县有一位教书先生，名叫周进，他为了能够出人头地，荣耀乡里，屡次参加科举考试，可是60多岁了，却连秀才也未考上。
13、《史记》的作者是西汉时代的司马迁。《史记》一共130篇，分别为书、表、本纪、世家、列传五个部分。它记叙了黄帝到汉武帝时长达三千年历史，其人物传记开创了我国史传文学的先河。《史记》是我国散文史上的一座丰碑，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
14、刚刚出现的时候，周进已经60多岁了，还是一个老男孩。在文尚县当了三年教师后，学生们上了学，成为了学者。由于没有教书的资格，他被降到了徐家矶观音庵的一所私立学校里，并在那里谋生。学者梅久和公务员王辉嘲笑并无视他。不久，周进失业了，他不得不在一群商人手下做会计。可以说，能量场已经来到了梦想的时代。然而，当他经过公原进入省城时，他的心结被感动了多年。但那少年人还年幼，不能进进贡之家。看门人的鞭子把他打晕了。
15、周进已经六十多岁，依然是个老童生。在汶上县做了三年西席，学生顾小舍人都进学成了秀才，他再无资格继续教下去，沦落到薛家集观音庵私塾中来坐馆糊口，饱受秀才梅玖和举人王惠的嘲弄和冷遇。
16、薛家集虽是个百十来户的普通村子，然村子里的人有个逢年过节聚会议公事的规矩。村口的观音庵，是村民议事的场所。在议过龙灯上庙之事后，为头的申祥甫提议在观音庵开个学馆，为村里的孩子办个学堂。县衙当差的夏甲总推荐周进为学馆的先生。这样，周进开始了作馆生活。
17、青出于蓝已经胜于蓝，周进当然不能再教这个比自己学历都高的学生了。正好这时有个“薛家集”的村子，农人们打算集资请一位老师来教孩子读书，于是周进被人推荐来到这里。
18、周进凭着监生的资格竟考中了举人。顷刻之间，不是亲的也来认亲，不是朋友的也来认做朋友，连他教过书的学堂居然也供奉起了“周太老爷”的“长生牌”。
19、想象一下，周进无助地站在宫苑的冷门外。这个世界真的没有什么留给他了。
20、周进是个屡次不第的老童生，原本在山东汶上县里一个大户人家做家庭教师。可教了三年，他的学生都考中了秀才，他还是没有一点进步。
21、周进是薛家集的作馆先生，他家境贫寒，仕途不顺，六十多岁了，连个秀才也没中的。如此，他虽然年近古稀，在秀才、举人面前，依然被称呼为“小友”。
22、《人间鲁迅》读后感篇 今晚终于读完了林贤治先生的《人间鲁迅》，早就知道这本书，也知道学界对其评价一直很高，可惜一直没有抽出时间来读。今夜当我翻过最后一页时，心里的畅快无以言说。以前无论是读朱正的《周氏三兄弟》、孙郁的《鲁迅与胡适》，还是曹聚仁的《鲁迅传》，读之虽也不至于枯燥，但却总是兴奋不起来，鲁迅总是那一副面目，更不用提孔庆东的《正说鲁迅》，待读了《人间鲁迅》，终于感觉到了久违的兴奋，鲁迅，我第一次这么真切的感受到他的存在。我觉得读了林先生的《人间鲁迅》，其它关于鲁迅的传记可以不必再看，也许我过于偏激，也许我过于主观，但是任何人都不能否认这部书的优秀。无论从内容、史实、文笔等各方面，罕有堪比肩者。 此书写于上世纪八十年代后期，虽然写作时间距今已有20多年了，但今天读来依然感觉新鲜。总体感觉很好，算得上是一部非常优秀的传记文学，既是传记，讲述鲁迅一生的成长、奋斗，又很具文学性，不是干枯的学术语言。林先生良好的文学修养与扎实的学术功底，使得此书文采斐然。感觉此书是以一种散文化的笔法，在真实的史实基础之上所写就的一部小说，讲述了鲁迅平凡而又伟大的一生。与纯粹歌颂性的传记不同，这部书写出了鲁迅平凡的一面，普通人生活中遇到的困境，鲁迅同样不可逃避，普通人为柴米油盐衣食住行忙碌，他也不可免俗。他会为了找房子住而四处奔波，也会与萧红讨论女孩子该怎样搭配衣着，他对文学与思想造诣精深，对生活同样有自己独到的理解。 林先生对鲁迅的心理描写很到位，他时刻思考着鲁迅当年思考的问题，把自己置身于当时的时代场域之中，感鲁迅之所感，想鲁迅之所想，把鲁迅的心理与思想的流变写了出来。根据鲁迅与许广平的信件来往，推断他们感情的一步步深入，深刻地体会出他们之间情感的演变。鲁迅的生活细节也刻画的非常具体，他吸何种品牌的香烟，去什么酒馆，一一写出，不落窠臼。人物对话自然难以准确考证，然而林先生充分发挥想象力，该用口语用口语，该用方言用方言，有个性的人物务必彰显出他的个性，使得人物言语既符合人物身份，又真实可感。林先生在扎实的史料基础上，充分发挥自己的想象力，深入的思考，把鲁迅的伟大与平凡成功的糅合在一起，使他活生生的呈现在读者面前。 此书的另一个重要的贡献就是以鲁迅的一生为主线，串联式地展现了中国近现代历史的发展面貌，主要是政治、文化、思想史的发展概况，尽管并不全面，但是却以鲁迅这一独特的视角窥探其发展脉络，真实而又深刻。与鲁迅有关的所有重大政治事件、重要的社会活动以及相关社团、人物、书籍、刊物等等，都得到了较好的展现。这种不拘一格的笔法，以点带面，融入了丰富的社会内容，在有限的篇幅内充满了丰厚的信息量。在刻画鲁迅的同时，他周围人物的性格与性情也大都一一得到了展现。林先生务求客观真实，对文人学者之间的论战持客观公平的评价，不会偏袒一方，也不会刻意贬低一方，坚持学术自由的精神，以史实说话。他注重使用史料，而非大段的主观议论，在历史真实的细节中展现人物的真实面貌。在传记文学这种很有主观自由度的学术著作中，林先生依然严谨。 林先生于1984年开始动笔，于1989年写毕，共计80余万字，毕竟不是小说，可以任你凭自己的想象天马行空的走笔，严格的遵照历史事实，仔细的翻阅与甄别史料，大量的阅读相关资料，没有一颗恒心恐怕是做不下去的。我感觉林先生一方面是被鲁迅的思想与人格魅力所感召，另一方面也是对学术怀有一颗赤诚之心，以顽强的毅力耗尽多年精力与心血，才铸就这一著作，单是这种精神就值得我们敬佩。我相信，这样的付出不是毫无意义的，这部书注定要成为传世之作，也许说的为时过早，那就静静等待历史的检验吧。 读一部好书，获得的不仅仅是书中的知识，那种对佳作的认同感会使你心情分外舒畅。如今社会书籍泛滥，出书的速度不会慢于刘翔，数量更是惊人，可惜每每读后感觉总是受骗。或空洞无物，或滥情靡靡，或自吟自唱……凡此种种，无不消耗着你的精力，消磨着你的思想，既浪费时间，又浪费感情，偶尔自己破费买书，连金钱也难逃厄运。空洞、矫情的垃圾多了，扎实、厚重的著作少了，学者也难以免俗，如今能坚守冷板凳，肯脚踏实地认真做学问的先生越来越少了。当学者也去追求“学术明星”、“学术超男(女)”的头衔的时候，我还能期待读到什么优秀的著作呢? 随手写下此篇读后感，文峰不才，聊表我心，算是对林贤治先生这部著作与其执着的学术精神的一丝敬意吧，也对鲁迅先生表示一丝缅怀之意。人间鲁迅，堪与日月争辉!