车迟国斗法好句赏析
1、赏析：这段话体现了孙悟空的机智，聪明，很有办法。
2、④三藏道：“你这猴头，当时倒也有些眼力，今日如何乱道！这女菩萨有此善心，将这饭要斋我等，你怎么说他是个妖精？”
3、①“上复丈母、大姨、二姨并姨夫、姑舅诸亲：我今日去做和尚了，不及面辞，休怪。丈人啊，你还好生看待我浑家，只怕我们取不成经时，好来还俗，照旧与你做女婿过活。”
4、精神境界崇高，实干能力不足。
5、悟空登坛，暴雨倾盆。虎力与唐僧各在高台坐禅。虎力变出臭虫咬唐僧，悟空反击，使他跌下；赌猜柜中之物，赌砍头剖腹油锅洗澡等，悟空使计，三仙皆输。
6、《偷吃人参果》
7、摘抄：一日，见那老树枝头，桃熟打扮，他心里要吃个尝新。奈何本园土地，力士并齐天府仙吏紧随不便。忽设一计道：“汝等且出门外伺候让我在这亭上少憩片时。”那众神果退。
8、③“我拿了攒在这里，零零碎碎有五钱银子，因不好收拾，前者到城中，央了个银匠煎在一处，他又没天理，偷了我几分，只得四钱六分一块儿，你拿了去罢。”
9、唐僧师徒经过车迟国，发现车迟国国王兴道灭佛，宠幸虎、鹿、羊变成的三大国师，把和尚都驱赶为道士做苦役。悟空八戒沙僧大为不满，先是在三清殿以尿水做圣水戏弄了三大国师，后又与三大国师一斗祈雨，二斗坐禅，三斗隔板猜物，最后赌砍头、剖心、下油锅。
10、三仙丑陋，低能滑稽，邪恶自大;
11、车迟国斗法：车迟国国王兴道灭佛，国王命唐僧等与三大仙赌赛求雨。虎力先登坛弄法，召诸神和四海龙王，悟空使法力阻住，无雨降下。
12、虎力、鹿力、羊力来到车迟国后被国王尊为国师，在全国独尊道教，把众佛教徒驱服道家做苦役。佛教徒大多被虐死。
13、①三藏答曰：“我弟子曾在化生寺对佛设下洪誓大愿，不由我不尽此心。这一去，定要到西天，见佛求经，使我们法轮回转。”
14、道德的典范，是粘合剂，调和剂。
15、车迟国斗法是古代中国战国时期历史上的一场著名法律诉讼案件。这起案件发生在公元前299年，当时战国时期的齐国与魏国之间围绕着车迟国（今山东省渤海湾一带地区）的归属问题发生争端。双方通过争夺车迟国的控制权来拓展自己的疆域与势力。
16、车迟国斗法主要讲的是唐僧师徒走到车迟国，车迟国王信奉三个妖怪变的道士，兴道灭僧，唐僧师徒为关文与三妖斗法的故事。通过对一系列斗法过程的描写，生动地展现了故事人物的性格：
17、比如不肯过江东的项羽，英雄末路，虽败犹荣。司马迁作《史记》，“本纪”收录的多是帝王，项羽生前尚未称帝，却被司马迁以《项羽本纪》载入史册。项羽本可听从乌江亭长的劝告，上船逃回江东，以图东山再起。
18、②行者认得他是妖精，更不理论，举棒照头便打。
19、沙僧闻言，打了一个失惊，浑身麻木道：“师兄，你都说的是那里话。……今日到此，一旦俱休，说出这等各寻头路的话来，可不违了菩萨的善果，坏了自己的德行，惹人耻笑，说我们有始无终也！”
20、唐僧师徒西行至车迟国，国师不允许唐僧师徒西行，国王就命唐僧和国师比赛。唐僧分别与虎力比赛祈雨、高台坐禅，在悟空的帮助下，唐僧胜了；唐僧又与鹿力比赛隔板猜物，悟空几番使计，鹿力也未猜中；悟空与鹿力比赛剖腹剜心，与虎力比赛利刀砍头，与羊力比赛赤身下油锅，最终国师三人身亡，悟空胜利。
21、车迟国斗法的主要内容
22、《真假美猴王》
23、国王昏庸懦弱，是非莫辨。
24、斗法体现不服输不放弃的精神
25、至于三位大仙只是三个小妖精，并且没有任何背景的妖精，不像其他有背景后台行的妖一样做了坏事有人兜着。它们丑陋低能滑稽，邪恶自大，只能靠投机取巧钻营的手段去贿赂一些小仙为它们服务。
26、这种明知不可为而为之的精神恰恰是中国古代史诗式英雄精神的延续，比如精卫填海，后羿射日，愚公移山，夸父逐日……都是明知不可为而为之，为了心中的信念与追求，努力前行。马克恩曾指出："在人类，也像在动物界一样，种族的利益总是靠牺牲个体的利益来为自己开路的"。因此，人类才每每从利欲的渊薮中获得超升和跃进的激情。
27、不善言辞，缺乏个性。
28、（二）本土的和外来的之争
29、齐国派遣了辩才出众的廉颇和田忌作为代表，魏国则派出了公孙衍和孙膑。在这场斗法中，双方展示了各自的智谋与战略，以及使用兵法、政治诉讼等手段来争取胜利。
30、愿赌服输，退一步海阔天空。但古往今来，愿赌不服输的人真的是太多了。
车迟国斗法好句赏析
31、凡人弱点：心高气傲、争强好胜，容易冲动，爱作弄人
32、虎力大仙虽然不能与世间和神话传说中的英雄人物相提并论，但其勇于“直面惨淡的人生，正视淋漓的鲜血"的英雄气概，却异质同构，令人肃然起敬。
33、应该说，虎力大仙知道他们必败，但还是要斗下去。
34、西游记里，车迟国斗法是孙悟空用智慧战胜妖怪的一难。虎力，鹿力，羊力大仙驱逐和尚，逼迫国王尊道。后因孙悟空，八戒沙僧搅闹三清观，三个妖怪想除掉唐僧师徒。
35、小的时候看电视剧《西游记》，最惊心动魄的就是车迟国斗法那一集。后来看原著，每读车迟国斗法都感想不同，越读越唏嘘，越读越悲悯。
36、随后虎力与唐僧比赛云梯坐禅。虎力变出臭虫咬唐僧，悟空予以反击，使他跌下；再赌猜柜中之物，最后赌砍头剖腹油锅洗澡等，悟空大显神通，安然无恙，虎力鹿力羊力三仙（三妖）俱死亡，露出原形，国王乃省悟。
37、最后他用自己的手割下了自己的头，他似乎要以此证明：连死都是他自己选择的，他杀了自己，而没有让天或任何外在力量获胜。这种超越生命的精神尤其在面临绝境和毁灭时更显英雄本色。
38、好吃懒做，迷恋女色，使乖弄巧，搬弄是非，贪图安逸，好占便宜。
39、故事写得惊心动魄，从结构到细节都非常符合明末社会市民阶层的阅读审美需求。
40、讨论：和孙悟空、猪八戒这一猴一猪比较起来，第三位徒弟沙和尚显得故事较少，生气不足，那么在整个故事上如果没有了沙和尚行不行？
41、小时候喜欢这一段故事的传奇性细节的设计，看得呼吸都要屏住，小心脏扑通扑通跳得厉害。后来知道，这恰恰是作者要表达的佛道之争。道教是中国本土宗教，作为舶来品的佛教却以其低门槛和代价的低廉可行被统治者所利用，其影响力逐渐超越道教，寺庙的香火也旺过道观。
42、③纷纷落泪，魂飞魄散，坐不稳雕鞍，翻跟斗跌下白马。
43、虎力大仙先登坛弄法，召来风、云、雾诸神和四海龙王，结果诸神不敢得罪悟空，祈雨宣告失败。悟空登坛，却风雷大作，暴雨倾盆。接下来虎力与唐僧在高台上赌坐禅。虎力变出臭虫咬唐僧，悟空变成蜈蚣叮虎力大仙，使他跌下；又猜赌柜中之物，赌砍头剖腹、油锅洗澡等，由于悟空使计，三大国师都输了，最后都现出原形丢了性命。
44、惊心动魄的车迟国斗法
45、然而他没有这样做，他以其悲剧意味的方式承认了天定的悲剧，即"天亡我"的现实，却又对天的给定发出挑战和怒吼。他用仅存的二十八骑重排阵式，再度冲锋，斩将夺旗；他瞠目一叱，让敌军避易数里。他目空一切，无视黑暗无望的前途。他以豪迈的意志、骄傲的尊严和无畏的勇气超越了到来的以及未来的悲剧。他对悲剧现实响亮地回答：我承认我必定失败，但绝不输在现在；我只输给无形的天，但绝不输给面前的任何敌手。
46、（四）明知不可为而为之的精神
47、在《西游记》车迟国斗法降三怪的故事中，三个所谓的国师妖怪死死地咬着唐僧师徒不放，比下雨