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红楼梦第五回概括和感悟

红楼梦第五回概括和感悟

1、仔细阅读《红楼梦》第五回,发现曹雪芹在第五回里暗示自己有过一次精神危机,一次精神嬗变。第五回信息密集,是《红楼梦》之大纲。主要内容有十二金钗图谶、判词和“红楼梦十二支曲;有警幻对宝玉言传身教一番理论,还有曹雪芹简略对自己的精神分析、精神回顾、精神坦露。

2、宝钗来贾府后,众人多倾向宝钗,黛玉心里不忿,宝玉和黛玉生了口角;贾母等去宁府赏梅,秦氏领宝玉去她房里入睡,宝玉在梦中观看“金陵十二钗”正册、副册、又副册;宝玉醒后将梦中之事告知袭人,与袭人偷试云雨;刘姥姥带着孙子板儿到贾府拉关系,王熙凤还接济了刘姥姥。

3、第五回贾宝玉神游太虚境警幻仙曲演红楼梦

4、第五回贾宝玉梦游太虚幻境,是全书的总纲,在警幻仙姑的引领下,宝玉看到了红楼梦中的十二金钗和几个重要的丫鬟的命运的判词和曲子。第五回是全书的总纲,读红楼梦,这是最重要的章节。

5、宝玉醒后将梦中之事告知袭人,与袭人偷试云雨;刘姥姥带着孙子板儿到贾府拉关系,王熙凤还接济了刘姥姥。

6、贾宝玉观赏会芳园的梅花后,在侄媳秦可卿的卧房里睡午觉,做了个神游太虚幻境的美梦。梦中,他遇到了袅娜翩跹的警仙幻姑。仙姑邀请宝玉到她居住的太虚幻境一游。

7、《红楼梦》第五回主要内容:游幻境指迷十二钗,饮仙醪曲演红楼梦。

8、薛宝钗品格端方,容貌丰美,行为豁达,随分从时,不比黛玉孤高自许,目无下尘,深得贾府上下喜爱。这令黛玉感到了一丝不平,且因此与宝玉经常闹别扭。

9、③周汝昌《曹雪芹传》。

10、《红楼梦》的主要内容

11、一次偶然的邂逅,翻开了《红楼梦》,于是我认识了她——林黛玉。她,让我深深的震撼,宝黛空前绝后的爱恋,流传千古,被世人妄加褒贬。

12、红楼梦第5回的情节概括:宝钗来贾府后,众人多倾向宝钗,黛玉心里不忿,宝玉和黛玉生了口角;贾母等去宁府赏梅,秦氏领宝玉去她房里入睡,宝玉在梦中观看“金陵十二钗”正册、副册、又副册;

13、入室,闻一缕幽香,品“千红一窟”茶,饮“万艳同悲”酒,聆听《红楼梦》仙曲十二支。仙姑又将其妹秦可卿许配给宝玉,并授以云雨之事。宝玉与可卿柔情缱绻,软语温存,难解难分。次日,二人携手游玩,至迷津处,被雷声惊醒。

14、入室安慰宝玉的袭人发现宝玉梦遗,宝玉把梦中云雨之事相告并与袭人偷试云雨,从此袭人与宝玉更加亲密。京官后代王狗儿已沦落乡间务农,因祖上曾和王夫人、风姐娘家联宗,便让岳母刘姥姥到荣国府找王夫人求助。在太太的陪房周瑞家的引荐下,刘姥姥终于见到了管家奶奶王熙凤。

15、宝玉在“薄命司”里看了金陵十二钗正册、副册、又副册。

16、在与刘姥姥交谈时,凤姐也说到家事的难处,但时值风光的王熙凤还算慷慨地接济了刘姥姥,于此种下善因。刘姥姥终于如愿以偿,得了二十两银子满意而去。

17、《红楼梦》第五回的构思既受《老子》宏观宇宙观的影响,又借鉴《老子》感官式的形上宇宙观,然后嫁接“娲皇补天”的神话,接着构思出“茫茫大士”、“渺渺真人”、“一僧一道”的神话中人物。其中“茫茫大士”、“渺渺真人”的语境内涵和《老子》“恍兮惚兮,其中有物,窈兮冥兮,其中有精”的语境内涵十分接近。

18、从通部《红楼梦》(前八十回)来看,曹雪芹有意留下了一些不好解说之迷。除凡例楔子明文外,曹雪芹在第五回“太虚幻境”借虚借幻暗含了自己一些信息,这在书中也有交待“你且同我到警幻仙子宫中,将这‘蠢物’交割清楚。”(第一回)

19、聆听《红楼梦》仙曲十二支。仙姑又将其妹秦可卿许配给宝玉,并授以云雨之事,后被雷声惊醒。

20、黛玉入贾府后,与贾宝玉一起于贾母处抚养。一日,宝玉与黛玉斗气而出,入侄妇贾蓉之妻秦氏内室中歇息,于梦中游太虚幻境并获阅《金陵十二钗正册》、《金陵十二钗副册》等判词,听《红楼梦》曲。梦中,警幻仙子授贾宝玉云雨之事,并许其妹可卿于贾宝玉,于是贾宝玉于梦中初试云雨。梦中次日,宝玉与可卿同游至“迷津”被夜叉海鬼拖拉,受惊,唤可卿呼救,室外宝玉大丫鬟袭人等忙入内安慰,秦氏十分诧异,因其乳名正是“可卿”。

21、《红楼梦》第五回主要描写了贾宝玉被送到荣府中,与林黛玉相遇,两人相互倾心。林黛玉为贾宝玉写下了“葬花吟”,表达了两人之间的深情厚爱。整个故事浪漫而感人,描绘了一段美好的爱情故事,同时也揭示了封建社会的伦理道德和女性命运的悲惨。

22、曹雪芹经过这次精神危机,精神发生一次嬗变,“今风尘碌碌,一事无成,忽念及当日所有之女子,一一细考较去,觉其行止见识皆出我之上,我堂堂须眉,诚不不若彼裙钗,实愧则有余,悔又无益,大无可如何之日也!……然闺阁中历历有人,万不可因我之不肖,自护己短,一并使其泯灭也。……亦可使闺阁昭传。”曹雪芹因此以“意淫”为主调,以“闺阁”为主局,创作了一部诗意独艳的《红楼梦》。

23、贾宝玉在侄媳秦可卿的卧房里睡午觉,做了个神游太虚幻境的美梦。梦中仙姑邀请宝玉到她居住的太虚幻境一游。

24、此回着重描写贾宝玉与黛玉之间的感情,黛玉对贾宝玉的依赖与无奈加深,而宝玉对黛玉的情感也开始明确。同时,荣府内部的斗争更加激烈,元春的权利开始受到挑战。回望整个故事,绚丽的虚幻美景与残酷的现实社会相互映照,凸显了传统文化与现代生活的碰撞。

25、第六回贾宝玉初试云雨情刘姥姥一进荣国府

26、以上从四个方面探讨了凡例楔子第五回为曹雪芹所作。《红楼梦》是一部特别之书,即是曹雪芹自叙传色彩较浓的一部家族小说,所以曹雪芹在这和正文有区别的三段透露了自己的一些信息,亦在情理之中。了解这些信息,对更好地全面理解《红楼梦》不无益处。

27、从曹雪芹精神三部曲这个角度也可看出第五回楔子凡例为曹雪芹所作。

28、《红楼梦》第五回讲的内容概括是:“贾母怜爱黛玉如宝玉,宝钗来后人多倾向之。黛玉不忿,宝玉视其如一,略偏于黛玉,二人因亲密后生口角。”

29、红楼梦第四回可以说对小说的时代背景给出了交代。贾雨村听信门人的话,让打死冯渊的薛蟠逍遥法外,社会已成了大户人家的天堂,老百姓的地狱。同时,也给出了贾、史、王、薛四大家族的关系,给小说一个更大的景深。

30、恰好这时贾蓉奉父命来风姐处借玻璃炕屏一用,让刘姥姥尽情领略了风姐的威严和气派,以至于刘姥姥有点语无伦次,事后遭到周瑞家的埋怨。

红楼梦第五回概括和感悟

31、三、跳出迷人圈子,著书《红楼梦》。曹雪芹到了约三十岁(半生潦倒),碰到“警幻”(女友——妻子或情人)。“今日与尔相逢,亦非偶然。”两人原来以前认识,警幻云:“设如堕落其中,则深负我从前一番以情悟道、守理衷情之言。”警幻看到《风月宝鉴》是写些“风月”故事,但很有文采,于是警幻对雪芹说:“警其痴顽,或能使彼跳出迷人圈子,入于正路”而今以后,“万万解释,改悟前情”“休前进,作速回头要紧。”恨其不觉悟之再三:“尚未觉悟,”“或冀将来一悟”“痴儿竟尚未悟。”雪芹至此觉悟,喊出“可卿救我”(警幻之幻影)。警幻拿出自己写的《红楼梦》“原稿”(对《红楼梦》的创作建议),“递于宝玉”。警幻知道曹雪芹聪明有文才,能写好此书“若非个中人,不知其中之妙。”她知道雪芹是个中人,深明此调,能“为我闺阁增光。”雪芹顿悟,“灵性已通”跳出迷人圈子,发愤著书《红楼梦》。“传情入色,自色悟空。”

32、红楼梦第5回主要讲了贾宝玉神游太虚境,警幻仙曲演红楼梦

33、《红楼梦》是中国四大名著之一,是一本长篇章回体小说。《红楼梦》不仅讲述了贾宝玉和林黛玉之间的凄美爱情,还讲述了封建时代女性的种种不幸以及最后命运,同时也展现了贾、史、王、薛四大家族的兴衰,具有很高的艺术价值,展现了中国古典小说的巅峰。《红楼梦》影响了数代研究者,并且产生了以《红楼梦》为研究对象的红学。

34、红楼梦第五回读后感是,第五回主要内容是贾宝玉梦游太虚幻境在警幻仙姑的引领下,了解了金陵十二钗的人生结局,作者巧妙的铺垫了主要人物的结局命运。同时也为了贾府的败落埋下了伏笔。

35、曹雪芹暗示自己的精神状况是三部曲。一、聪明、痴情。“天分高明,性情颖慧”,“聪明灵慧,略可望成”,“天分中生成一段痴情,吾辈推之为‘意淫’。”曹雪芹出生于书香门第,贵族之家。由于遗传和环境使然,雪芹自幼聪明,且“天分中生成一段痴情”即“多情公子”(多情公子空牵念),且又在裙钗环绕下渡过少年时期,这更“加重”了他的多情痴情成份。“忽念及当日所有之女子,一一细考较去,觉其行止见识皆出我之上”“枉入红尘若许年;此系身前身后事”“俱是按迹循踪,不敢稍加穿凿,至失其真。”这几句就是曹雪芹的少年写真。

36、红楼梦第五回读后感

37、《红楼梦》第四回的主要内容是:冯渊在拐贩处把英莲买下,拐贩又卖于薛蟠。冯渊与薛蟠互相争夺英莲,冯渊遇害。贾雨村徇私枉法放走薛蟠,草草断案为薛家掩饰。薛蟠之事了后,薛夫人带同其子薛蟠、其女薛宝钗暂居金陵贾府梨香院。

38、第五回是全本书最重要的一回之一。在这一回中讲述了金陵十二钗,主要人物的命运。有十二金钗的判词和画,但这画并非是人物画像而是水墨风景画。

39、不才管见,就教于方家。

40、这些精神方面的话,曹雪芹不好明说,是借宝玉之梦暗示出来,对应前面第一回楔子,即《凡例》第五条。

41、①千山试魁手抄《红楼梦诗词选》。

42、《红楼梦》的作者

43、②《红楼梦学刊》1998年第三期。

44、闭上眼仿佛看见了他那柔情似水的眼神,闪烁着点点泪光,让人沉迷其中,为之动情,不能自拔。

45、回目:薄命女偏逢薄命郎葫芦僧乱判葫芦案

46、《红楼梦》第五回主要讲了贾宝玉神游太虚境,警幻仙曲演红楼梦。贾宝玉观赏会芳园的梅花后,在侄媳秦可卿的卧房里睡午觉,做了个神游太虚幻境的美梦。梦中,他遇到了袅娜翩跹的警仙幻姑。仙姑邀请宝玉到她居住的太虚幻境一游。

47、二、陷于迷津。后来,曹家抄没,曹雪芹十三岁(青埂峰一别,转眼已过十三载矣)脱离富贵繁华生活,随家北归京城。据史料载,这一段青年时期,曹雪芹落魄流浪,四处迁徒,干过多种职业,甚至“放浪形骸,杂优伶中,时演剧以为乐。”③“粉渍脂痕污宝光,绮栊昼夜困鸳鸯。沉酣一梦终须醒,冤孽偿清好散场。”(二十五回)。此时曹雪芹仍然“一技无成,半生潦倒”(三十岁),“竟无一个可以继业者”,“无才可去补苍天,枉入红尘若许年”“禀性乖张,用情怪谲”(第五回),沉湎于女儿情、“幻情”中,“早把些邪魔招入膏肓了”。“因空见色,由色生情”。曹雪芹聪明有文才,写了《风月宝鉴》一书,此书是讲些“风月”故事,内容是曹家或类似曹家这样大家族发生的事,当然经过渲染夸张想像。这些在第五回都有反应:“此乃迷津”“只听迷津内响如雷声,有许多夜叉海鬼,将宝玉拖将下去。”暗示曹雪芹青年时期经历了一次精神危机。“我实愧则有余,悔又无益,大无可如何之日也!”

48、她落泪,因为只有放纵的哭过后才会更舒展,笑容才会更加绽放。

49、宝玉依警幻仙姑之言,与仙女秦可卿结婚。婚后,二人正携手游玩时忽遇迷津,宝玉受到惊吓,失声喊叫:“可卿救我!”方从梦中醒来。秦可卿此时正在房外,听宝玉在梦中唤她的小名,十分纳闷。

50、当然,这些语言也可以说是宝玉,但多数人认为,《红楼梦》有曹雪芹自叙传成份,有曹雪芹的影子。特别是第五回,十岁左右的宝玉是没有那么复杂思想的,当有作者托言在内。曹雪芹在第五回“太虚幻境”海网浮标似的点了一些自己精神方面的信息,这是有作者用意的。特别有的信息重复点二三次,结合全书(并作者身世家世)来看,用意就更明显了。

51、《红楼梦》的作者是清代小说家曹雪芹。曹雪芹幼年家境富贵,而后曹家日渐衰微,曹雪芹因此经历了封建大家族的人情冷暖,对封建社会具有深刻的认识。曹雪芹历经多年的贫寒生活,笔耕不缀,终于创作出了《红楼梦》。

52、普天之下,又有谁有这资格呢?从那以后,黛玉姐姐的影子就荡漾在我心里,来来回回,隐约中似乎听到她娇弱的喘息,脑海里是她伤感的容颜,带着一分憔悴却万分迷人。

53、贾母怜爱黛玉如宝玉;宝钗来后,人多倾向之,黛玉不忿;宝玉视其如一,略偏于黛玉;二人因亲密后生口角。贾母等去宁府赏梅。

54、到了那里,忽见有一座牌坊,上书“太虚幻境”四个大字。进入二层门内,只见两边配殿内有“痴情司”,“结怨司”,“朝啼司”,“暮哭司”,“春感司”,“秋悲司”等诸司。宝玉在“薄命司”里看了金陵十二钗正册、副册、又副册。

55、贾母怜爱黛玉如宝玉;宝钗来后,人多倾向之;宝玉视其如一,略偏于黛玉;二人因亲密后生口角。贾母等去宁府赏梅。秦氏领宝玉去她房中安睡。梦中观看金陵十二钗正册、副册及又副册。

56、我现在把有关曹雪芹精神方面的语言提示出来。二次提到宝玉(雪芹)聪明:“天分高明,性性颖慧”,“聪明灵慧,略可望成”。二次提到天分:“天分高明”,“天分中生成一段痴情”。三次提到悟:“尚未觉悟”、“或冀将来一悟”,“痴儿竟尚未悟”。二次提到迷津:“此乃迷津”、“只听迷津内响如雷声,有许多夜叉海鬼,将宝玉拖将下去。”多次提到警戒之语:“警其痴顽,或使他跳出迷人圈子,入于正路”,“万万解释,改悟前情”,“快休前进,作速回头要紧!”“设如堕落其中,则深负我从前一番以情悟道,守理衷情之言。”还有其它:“若非个中人,不知其中之妙”,“天分中生成一段痴情,吾辈推之为‘意淫’”。“惟心会而不可口传,可神通而不能语达。”

57、宁国府梅花盛开,贾珍妻尤氏请贾母等赏玩。贾宝玉睡午觉,住在贾珍儿媳秦可卿的卧室。宝玉梦中来到太虚幻境,翻看了记载金陵优秀女子命运的“金陵十二钗”图册后,又看了“红楼梦”原稿,聆听了“红楼梦”曲。

58、第五回游幻境指迷十二钗饮仙醪曲演红楼梦

59、第五回是红楼梦的纲和魂。贾宝玉在秦可卿的床上做梦,与秦可卿云雨,在仙子的引领下看了十二钗的画册和判词。以后的小说就围绕着这个纲和魂展开。

60、回目:游幻境指迷十二钗饮仙醪曲演红楼梦

红楼梦第五回概括和感悟

61、红楼梦第五章内容概括:

62、秦氏(乃贾母重孙媳妇中第一个得意之人)领宝玉去她房中安睡。梦中观看金陵十二钗正册、副册及又副册。

63、因为《红楼梦》中的神话人物往往是一种寓意化的符号。“茫茫渺渺”和“恍兮惚兮”都指的是天地洪荒时万物存在的本真状态,曹雪芹要写的是“开辟鸿蒙,谁为情种?”的整体发问。《老子》的感官式的形上宇宙观为曹雪芹的神话构思提供了最佳的视角。

64、第五回。贾宝玉神游太虚境,警幻仙曲演红楼梦。

65、贾宝玉梦境遇仙姑是南北志怪隋唐传奇中才子奇境遇仙子的经典桥段,体现了审美上增添梦幻旖旎之美,在哲理上标志着情悟,在神话上象征爱情根基,在文法上有伏笔暗示作用。

66、《红楼梦》第五回,讲的是黛玉入贾府后,与贾宝玉一起于贾母处抚养。一日,宝玉与黛玉斗气而出,入侄妇贾蓉之妻秦氏内室中歇息,于梦中游太虚幻境并获阅《金陵十二钗正册》、《金陵十二钗副册》等判词,听《红楼梦》曲。梦中,警幻仙子授贾宝玉云雨之事,并许其妹可卿于贾宝玉,于是贾宝玉于梦中初试云雨。梦中次日,宝玉与可卿同游至“迷津”被夜叉海鬼拖拉,受惊,唤可卿呼救,室外宝玉大丫鬟袭人等忙入内安慰,秦氏十分诧异,因其乳名正是“可卿”。

67、——贾宝玉神游太虚境警幻仙曲演红楼梦

68、宝玉随贾母到宁国府赏花,因要睡觉辗转来到秦可卿的房间,梦中来到太虚幻境,遇见警幻仙子,警幻引宝玉进薄命司,看金陵十二钗正册副册又副册判词,又引其换看红楼梦十二支曲子,为使其顿悟,以其妹可卿许配之,授其云雨之事,最后被吓醒。

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