曾国藩家训十六字箴言的意思
1、天下大事，必作于细，大事都是从细小的地方一步步形成的，坚持早起的习惯，便能克服懒惰，让一个人越来越勤奋。所以，曾国藩在家书说：“勤字功夫，第一贵早起”、“戒惰字，以不晏起为第一义”。
2、第一句是黎明即起，醒后勿沾恋。
3、曾国藩以此为家训，经常要求自己和家人，以俭持家，勤于治学。
4、曾国藩早年也制定了一个“修身十二条款”，第三条就是早起，并且强调“黎时即起，醒后不沾恋”，而他把这个好习惯坚持了一辈子。教育子女，最好方法就是以身作则，先自己做到，再去感染子女，效果会更好。
5、志、恒、专、熟、裕、静、淡、暇、松、明、实、硬、俭、重、廉、勤、慎、忠、仁、诚、敬、恕、和、谦、挺、辣、变、悔、耐、缓、滑、展、浑、忍、退、圆。
6、相反，他还有一句经典名言谈“无恒”：“凡人做一事，便须全副精神注在此一事。首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，则终身一事无成！”
7、第六篇：拓展局面之诀【挺、辣、变、悔】
8、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。——曾国藩《曾国藩家书》
9、早起的好家风是曾国藩从高曾祖父那些传承下来的，这不仅是他亲眼所见祖父、父亲叔父都爱早起，而且曾氏家训之“八本堂”（考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪）里面也有一个“早”字，即曾氏后人必须早起。正因为如此，曾国藩在家训“八本之说”中也强调一点：居家以不晏起为本。
10、二曰：主敬则身强
11、观一音一心一经
12、当今社会，每个家庭都要面对教育子女的这个困惑或问题，所以我们或许可以从《曾国藩家训》中学习一点教育子女的经验。今天琢磨君为大家分享曾国藩教育子女的3个方法，既简明又靠谱，值得父母们好好学习。因为正是曾国藩的这3条家训，简单6个字，使得子孙后代个个是人才，曾氏子孙后代无一败家子。下面我们来一起看一看！
13、第三句是家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱
14、天下古今之庸人，皆以一惰字致败;天下古今之才人，皆以一傲字致败。
15、平凡的人>《教育》
16、咸丰六年九月二十九日，曾国藩给小儿子曾纪鸿的家信中说：“尔宜举止端庄，言不妄发，则入德之基也”，他认为举止端庄稳重，不乱发表议论，是一个人修身立德的根本。
17、盛世创业重统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。——曾国藩《曾国藩家书》
18、倚天照海花无数，流水高山心自知。——曾国藩
19、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。——曾国藩
20、四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，神鬼所不许也，其能久乎？古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。为一身计，则必操习技艺，磨练筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长见识。为天下计，则必已饥已溺，一夫不获，引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿，逸则夭，勤则有材而见用，逸则无劳而见弃，勤则博济斯民而神祇钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。
21、不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。——曾国藩
22、曾国藩，晚清中兴名臣，从他开始，近200多年来，八代人中无一“败家子”，曾氏后人中有名望的人才约有240人，且大部分都是博士、硕士、院士、教授等高级知识分子。曾氏家族显然已经构成了一个名声远播的华夏望族，且曾国藩教育思想的成功也是一个不争的事实，无法抹杀，也无须抹杀。
23、曾国藩提出“人生唯有常是第一美德”，圣人荀子也说：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”。由此可见，一个人要想成才和立业，“有恒”是必备条件！
24、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。——曾国藩
25、用功譬若掘井，与其多掘数井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎。——曾国藩
26、志之所向，金石为开，谁能御之？——曾国藩
27、大处着眼，小处着手，群聚守口，独居守心。——曾国藩
28、一曰：慎独则心安
29、第一篇：培植根本之诀【志、恒、专、熟】
30、《曾国藩家训》中的名言名句：
曾国藩家训十六字箴言的意思
31、曾国藩一生成就，靠的只是四句话。靠着这四句话，他屹立于内忧外患的时代，人格、学问、事业皆佳，无论毁之誉之，都不得不承认他做人做到了极致。
32、轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。——曾国藩
33、行事不可任心，说话不可任口。——曾国藩
34、观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。——曾国藩
35、第四句是与多疑人共事事必不成，与好利人共事己必受累。
36、曾国藩有句非常经典的名言谈“有恒”：“盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。”
37、阅111转02021.11.16关注
38、【看一个家族的兴败，看三个地方】第一，子孙睡到几点，假如睡到太阳都已经升得很高的时候才起来，那代表这个家族会慢慢懈怠下来；第二，看子孙有没有做家务，因为勤劳、劳动的习惯影响一个人一辈子；第三，看后代子孙有没有在读圣贤的经典，“人不学，不知义，不知道”。——曾国藩
39、曾国藩（1811年11月26日－1872年3月12日），初名子城，字伯函，号涤生，谥文正，汉族，出生于湖南长沙府湘乡县杨树坪（现属湖南省娄底市双峰县荷叶镇）。晚清重臣，湘军的创立者和统帅。清朝战略家、政治家，晚清散文“湘乡派”创立人。晚清“中兴四大名臣”之一，官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，谥曰文正。
40、专：力气用到点子上。
41、千秋邈矣独留我，百战归来再读书——曾国藩"
42、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。——曾国藩
43、将来不迎，当下不杂，过往不念。——曾国藩《战天京》
44、余谓德与才，不可偏重，譬之于水，德在润下，才即其载物溉田之用。……才而无德而近于小人，德而无才近于愚人。——曾国藩寄家人书。
45、内容太多，不一一列举！
46、这两条名言一对比，我们就可以发现，曾国藩对“有恒”两字的深刻认识与高度认可，并且他一生的品德修为以及事业成功也都和这两字秘诀有关，即“有恒”才能成事，而“无恒”将一事无成。
47、志，恒，专，熟，裕，静，淡，暇，松，明，实，硬，俭，重，廉，勤，慎害，忠，仁，诚，敬，恕，和，谦，挺，辣，变，悔，耐，缓，滑，展，浑，盈，忍，退，圆
48、以专而精，已纷而散。
49、一切人类所见，皆为虚妄。
50、一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。——曾国藩
51、三曰：求仁则人悦
52、曾国藩家训：“家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱”、“财轻足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人”、“居官以不要钱为本，行军以不扰民为本”。
53、曾国藩是我国晚清时期一个非常重要的大臣，他被誉为晚清四大中兴名臣之一，他自幼勤奋好学，六岁开始就能读书识字，八岁熟读四书五经，他在道光年间中了进士，然后一路官运亨通，走上了人生的巅峰，曾国藩无论是在文治还是武治上都有卓越的成就，他攻克太平天国，严以律己并且在洋务运动方面也有着很开明的观点，曾国藩之所以能够立于人群之中，曾国藩家训有着很重要的作用。
54、大处着眼，小处着手——曾国藩
55、君子之立志也，有民胞物与治疗有，内圣外。王之业而后，忝于父母之所生，不愧为天地之完，人痼疾为由野也，不如舜不如周公为忧也，以德不修学不讲为忧也。
56、咸丰九年十月十四日，曾国藩给大儿子曾纪泽的家信中说：“尔之容止甚轻，是一大弊病，以后宜时时留心。无论行坐，均须重厚。”曾国藩认为大儿子言行举止轻浮，是个大毛病，以后要多留心，走路或者坐下的时候，都要容止厚重。
57、凡事皆有极困难之时，打得通的，便是好汉。——曾国藩
58、熟极生巧，妙无不熟。
59、第五篇：打造人际之诀【诚、敬、恕、和、谦】
60、千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。——曾国藩
曾国藩家训十六字箴言的意思
61、曾国藩在仕途看尽了人世兴衰，看透了得失成败，他曾专门写下家书，告诫家族子弟三句话：
62、熟：笨功夫也有大收获。熟源于勤，熟导致精。
63、第三篇：塑造形象之诀【明、实、硬、俭、重】
64、在红尘中修行
65、志不立，天下无可成之事。
66、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。——曾国藩
67、人生莫惧少年贫。——曾国藩
68、其意为：一个家庭只有保持俭朴的传统才会兴旺，人只有保持勤快身体才会更加健康;既俭朴又勤快的人，生活上便永远不会贫贱。
69、和“早起”一样，曾国藩也是以身作则，树立好榜样，努力戒掉身上“无恒”的习惯，尽量做到事事有恒，比如他“每日楷书写日记，每日读史十页，每日记茶余偶谈一则，此三事未尝一日间断”，继而很好地感染子女，教育子女。所以说，父母教育子女的时候，不能光说不做，最好能够以身作则！
70、慎独则心安，主敬则身强，求仁则人悦，习劳则神钦。——曾国藩《诫子书》
71、人生莫惧少时贫。——曾国藩
72、有志者事竟成。
73、勤俭节约，未有不兴。骄奢倦怠，未有不败！——曾国藩《曾国藩家书》
74、功不独居，过不推诿！——曾国藩
75、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。——曾国藩《曾国藩家书》
76、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。——曾国藩
77、①久利之事勿为，众争之地勿往；②勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩；③说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长；④利可共而不可独，谋可寡而不可众；⑤天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败；⑥凡成大事，以识为主，以才为辅，人谋居半，天意居半。——曾国藩
78、古来豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱无刚”四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人之处，更宜从此加功。——曾国藩《曾国藩家书》
79、欲稍得成，从恒下手。
80、【原文】曾国藩家训
81、集众人之私，成天下之公。——曾国藩
82、人生有可为之事，也有不可为之事。可为之事，当尽力为之，此谓尽性；不可为之事，当尽心从之，此谓知命。——曾国藩
83、余通籍三十余年，官至极品，而学业一无所成，德行一无许可，老大徒伤，不胜悚惶惭赧。今将永别，特将四条教汝兄弟。
84、有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。
85、曾国藩十六字真言家训
86、《曾国藩家训》是根据晚清名臣曾国藩的家书、家训等史料整理而成，分为悔弟篇、戒傲篇、谕儿篇；体现了曾国藩在修身治学、为人处世、从政治军、谨守家风等方面的过人之处，书信文字朴实，具有极强的感召力和说服力。
87、一曰慎独而心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然。此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。
88、锲而不舍，金石可镂。
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90、裕：让自己的心胸开阔起来。
曾国藩家训十六字箴言的意思
91、四曰：习劳则神钦
92、第四篇：为官不败之诀【廉、勤、慎、忠、仁】
93、既往不恋，当下不杂，未来不迎。——曾国藩
94、黎明即起，醒后勿粘恋。——曾国藩
95、三曰求仁则人悦。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。读书学古，粗知大义，既有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人，人有不悦而归之者乎？
96、求业之精，别无他法，日专而已矣。谚日：“艺多不养身”，谓不专也。吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也。诸弟总须力专业。如九弟志在习字，亦不必尽废他业。但每日习字工夫，断不可不提起精神，随时随事，皆可触悟。四弟、六弟，吾不知其心有专嗜否?若志在穷经，则须专守一经；志在作制义。则须看一家文稿；志在作古文，则须专看一家文集。作各体诗亦然，作试帖亦然。万不可以兼营并鹜，兼营则必一无所能矣。切嘱切嘱!千万千万!此后写信来，诸弟各有专守之业，务须写明；且须详问极言，长篇累牍，使我读其手书，即可知其志向识见。凡专一业之人，必有心得，亦必有疑义。诸弟有心得，可以告我共赏之；有疑义，可以问我共析之。
97、志：做人要做第一等人。
98、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。——曾国藩《曾国藩家书》
99、曾国潘十六字家书为"家俭则兴，人勤则健，能勤能俭，永不贫贱"。
100、咸丰九年十月十四日，48岁的曾国藩写信给大儿子曾纪泽说：“尔欲稍有成就，须从'有恒’二字下手。”
101、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。——曾国藩
102、治生不求富，读书不求官，修德不求报，为文不求传，譬如饮酒不醉，陶然有余欢，中含不尽意，欲辨已忘言。——曾国藩
103、第二篇：修炼身心之诀【裕、静、淡、暇、松】
104、咸丰六年九月二十九日，曾国藩给9岁的小儿子曾纪鸿写信说：“尔年尚幼，切不可贪爱奢华，不可惯习懒惰。无论大家小家、士农工商，勤苦俭约，未有不兴，骄奢倦怠，未有不败。尔读书写字不可间断，早晨要早起，莫坠高曾祖考以来相传之家风。吾父吾叔，皆黎明即起，尔之所知也。”
105、此四条为余数十年人世之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙，则余曾家可长盛不衰，代有人才。
106、世间事有一半是有所激有所逼而成的。——曾国藩
107、早起的鸟儿有虫吃，一日之计在于晨，所以说，我们应该向曾国藩学习早起的家训！
108、在曾国藩看来，家教的关键一点，就是不能让子女养成懒惰的习性，因为人败离不得个逸字，因为懒则败，勤则兴。如何戒懒惰，如何养成勤勉的习惯，曾国藩根据自身经验体会，总结出两个字——早起。
109、知足天地宽，贪得宇宙隘。——曾国藩《曾文正公家训》
110、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。——曾国藩
111、少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。——曾国藩
112、战战兢兢，即生时不忘地狱;坦坦荡荡，虽逆境亦畅天怀。
113、第二句话是既往不恋，当下不杂，未来不迎。
114、恒：有恒断无不成之事。
115、居高位者，以知人晓事二者为职——曾国藩
116、四点家训分别为：慎独，求敬，求仁，习劳。曾国藩的这4个智慧，就是对于修身养性最好的一种诠释。居于俗世之中，我们要学的也是这样的一种智慧，让自己的内心有一种清静，人生自然幸运。
117、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。——曾国藩
118、丹为一事事皆贵专。
119、曾国藩的3条家训，简单6个字，使得子孙后代个个是人才
120、第七篇：化解危难之诀【耐、缓、滑、展】
曾国藩家训十六字箴言的意思
121、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败！
122、二曰主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃。敬之工夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢怠慢。则身强之强健，又何疑乎？
123、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。——曾国藩《曾国藩家书》
124、太柔则靡，太刚则折；刚自柔出，柔能克刚。——曾国藩
125、曾国藩语录：1，讨人嫌，离不得个骄字。2，为人不可过于聪明。3，胸怀广大，须从平淡二字用功。4，无实而享大名者必有奇祸。5，不可轻率评讥古人。6，先静之，再思之，五六分把握即做之。7，另起炉灶，重开世界。8，男儿自立，必须有倔强之气。9，困心横虑，正是磨练英雄时。10，功不独居，过不推诿.——曾国藩
126、这句话也道出了家庭衰败的原因，如果一个家庭有这三个迹象，往往是衰败的开端，发现一个就要警醒了！
127、“人败皆因懒，事败皆因傲，家败皆因奢。”
128、天下事当于大处著眼，小处下手——曾国藩《致吴竹书》
129、天道忌巧，谦退不争，不伎不求。——曾国藩
130、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。——曾国藩《曾国藩家书》
131、胸襟广大，宜从“平”“淡”二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。——曾国藩《曾国藩家书》
132、丈夫当死中求生，祸中求福;古人因困而修德，穷而著书。