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阿瓦尔古丽,阿瓦尔古丽词曲是谁写的?

阿瓦尔古丽词曲是谁写的?

石夫 《阿瓦尔古丽》是一首新疆民歌,由石夫作词,石夫作曲。 新疆民间传说中有一位美丽的女子名叫“阿瓦尔古丽”,“阿瓦”在阿拉伯语和维语中都表示空气、清新空气的意思,“古丽”是花朵的意思。在维吾尔族,“古丽”就常常被用做女孩的姓名,许多维吾尔女性的名字后缀上都有古丽做结尾,比如阿依古丽、巴尔特古丽等。

词曲都是是石夫写的 《阿瓦日古丽》是由我国著名音乐作曲家石夫先生根据新疆维吾尔族民间音乐改编创作的,在汉族地区流传甚广。

新疆民歌阿瓦尔古丽歌曲介绍?

《阿瓦尔古丽》,是由中国著名音乐作曲家石夫根据新疆维吾尔族民间音乐改编创作的一首经典新疆民歌,在汉族地区流传甚广。它的曲调深情悠长,情感丰富,受到大众的欢迎和广泛的传唱。这首歌曾在不同的时期以不同演唱的形式、风格,被老、中、青三代歌唱家录制发行,热度不减。 它的旋律、歌词被改编后还应用于流行的电视剧、音乐节目当中,更好地传播了新疆民族特色的音乐文化。

维吾尔语中“古丽”即“花”,如石榴花叫阿娜尔古丽,月亮花叫阿依古丽。而“阿瓦尔(Awa)”则是指“空气”,那“阿瓦尔古丽”不就是“空气之花”了?这是极富诗意的比喻吧,意指这位姑娘美的已无法再用眼睛所能看到的美丽事物的比喻吧,所以只好借用清新、无暇、透明而富有生命力的空气了。阿瓦尔古丽也许只是一位民间传说中的美女,她的故事也很可能是一个传奇。

歌曲《阿瓦尔古丽》的原唱到底是谁啊?

·《新阿瓦尔古丽》“萨塔尔”是什么意思?

相传远古时候,安拉用泥巴捏成人,让灵魂进入人体时,灵魂不愿进入黑暗的人体,安拉便制作了一把萨塔尔置于人体,奏出美妙动听的乐曲。 灵魂听到这动听的音乐,便情不自禁地跳着萨玛舞,进入了人体。  萨塔尔通体木制,通长1380 毫米左右,共鸣箱为长瓢形,由整块桑木挖槽而成。上蒙薄木板,琴码上方两侧各有新月眉 状音孔一个。琴杆硕长,并嵌以骨质花纹装饰。上以丝弦缠就品位十八个,音箱面板上设有 五个高音品位。十至十四个音柱分别置于琴柄正面和左侧面,上拴一根金属主奏弦和九至十 三根金属共鸣弦,码右侧上翘,致使主奏弦远离指板。演奏时竖置琴身于左腿之上,右手持 马尾弓擦弦发声,左手按品位改变音高。主奏弦常规定音为d或c,共鸣弦的定弦法因人、因 地、因曲而异。右手常用连弓、分弓和顿弓等技法。左手按弦以食指为主,兼用中指、无名指和小指,技法 有揉、滑、颤、带等多种。高音区音色尖锐,略带金属声;中音区音色明亮优美;低音区音 色浑厚,略带沙哑声。主奏弦音域可达两个八度以上。

新阿瓦尔古丽是什么意思?

阿瓦尔古丽是什么?

阿瓦古丽是新疆语言,翻译成汉语就是石榴花。 新疆的很多女儿都叫“古丽”,也就是“花”的意思,多用于女孩子的名字。维吾尔族名字中未婚女性通常名字后加古丽。 阿瓦尔,也可以叫做阿娜尔,是石榴的意思。阿瓦尔古丽翻译过来就是石榴花,同时也是一个美丽女子的名字。 新疆少数民族取名字:与汉族不同的是,在新疆生活的维吾尔族、哈萨克族、柯尔克孜族、乌孜别克族、塔塔尔族、塔吉克族,取名字使用的是逆推式父子连名制。本名在前,父名在后,没有固定的姓,名和姓之间用点来区分。有的还加注表明其社会地位、职业、威望的尊称或是生理特征、人品评价等意义的尾缀。

新疆民间传说中有一位美丽的女子名叫“阿瓦尔古丽”,“阿瓦”在阿拉伯语和维语中都表示空气、清新空气的意思,“古丽”是花朵的意思。在维吾尔族,“古丽”就常常被用做女孩的姓名,许多维吾尔女性的名字后缀上都有古丽做结尾,比如阿依古丽、巴尔特古丽等。

阿瓦尔古丽的原唱?

原唱是刀郎。 刀郎的经典老歌《阿瓦古丽》,深远而沧桑的歌声,独特嗓音! 刀郎,本名罗林,1971年6月22日出生于四川省内江市资中县重龙镇,中国内地男歌手、音乐人。 1995年至2004年担当新疆德威龙音像公司音乐总监、乌鲁木齐罗林音乐创作室首席制作人。

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