关于淡泊致远的分论点
1、②“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非泊无以明志，非宁静无以致远。”“淡泊”这个词，在字典里的意思是：不追求，不热衷，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”朗如日月，清如水镜。
2、⑧学会淡泊，你就获得了打开幸福之门的钥匙；拥有淡泊，才能体会超然的人生
3、清.钱琦《钱公良测语.导儒》
4、淡泊，自然恬静；宁静，当能致远。非淡泊难以明志，能恬静自可志趣高远。
5、君子博学笃志，切问而近思，谓之守仁。能仁，就可以无入而不自得。立志不变，专心一志，思想澄净清明，无远弗届。
6、出自诸葛亮的《诫子书》。
7、《蔡锷集.序及按语》
8、该文是诸葛亮为训诫教导自己儿子而作，其中“非淡泊无以明志”“非宁静无以致远”演化为淡泊明志和宁静致远。后世经常被人书写，悬于厅堂，以明心志。
9、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，棵宁静无以致远。
10、诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理。从文中可以看出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。全文语言清新雅致，说理平易近人，作者运用智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，使这封家书成为后世历代学子修身立志的名篇。
11、“淡泊以明志，宁静以致远”，典故出自三国时期…的《诫子书》。
12、守一颗淡泊之心，拥份淡然之美。全部随心而为，笑怒骂皆自由オ是生活的本义，亮化自我心灵，放眼悠悠天地，淡泊之心自然高远，以淡泊之心对待名利，就是要建立正确的世界观、人生观、价值观“贪如火，不遏则燎原。”
13、淡泊名利，宁静致远出处：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。
14、“淡泊以明志宁静而致远”是出自诸葛孔明的《诫子书》，原文为：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。意思是：君子的操守，（应该）恬静以修善自身，俭朴以淳养品德。不看轻世俗的名利就不能明确自己的志向，不宁静就不能眼光放远。
15、诸葛亮的诫子书，原句是“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，意思是如果不内心恬淡，看淡眼前名利的话就不能明确自己的志向，如果不静下心来就不能实现远大目标。
16、明.海瑞《令箴》
17、释义：品德高尚、德才兼备的人，他们以内心平静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能实现远大理想。
18、⑦人贵有淡泊之心。有了淡泊之心，面对失败才能不灰心丧气，面对成功才会不骄做自满，始终保持一种平和淡泊、乐观豁达的人生态度；有了淡泊之心，才能用一种超然的心态去对待眼前的一切，不以物喜，不以己悲，不做世间功名利禄的奴隶，也不为凡尘中各种烦恼左右，使自己的人生不断升华；有了淡泊之心，我们才能挑开一切名利的束缚让人性回归本真状态，从而获得心灵的充实、丰富、自由、纯净。
19、是诸葛亮发明的。
20、⑤漫漫人生路，看风起云卷，花开花落，蓦然回首浅浅一笑。守一颗淡泊之心，拥份淡然之美。一切随心而为，笑怒骂皆自由才是生活的本意，亮化自我心灵，放眼悠悠天地，淡泊之心自然高远，以淡泊之心对待名利，就是要树立正确的世界观、人生观、价值观“贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。”
21、出自三国时诸葛亮《诫子书》。
22、出自西汉·刘安《淮南子·主术训》：“是故非澹薄无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以兼覆，非慈厚无以怀众，非平正无以制断。”
23、应为“淡泊以明志，宁静以致远”，典故出自三国时期诸葛亮的《诫子书》。
24、此之谓淡泊笃志，志存高远，心之所向，都是远大的理想。
25、诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”
26、理论论据【理论论据】不以誉喜，不以毁怒。
27、原文：夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
28、“淡泊明志,宁静致远”出自诸葛亮的《诫子书》.意思是:人不追求名利才能使志趣高洁,心情平稳沉着,专心致志,才可有所作为.
29、这还是儒家思想，强调自我修行养性，注重内心富足。
30、⑥在人的生命历程中，轰轰烈烈是暂时的，大部分时间都在平淡中度过，只要怀有淡泊的心境和一生一世永不放弃的追求，就一定能获得生活馈赠的那份福和快乐，成功赋于的那份慰藉和乐趣。用一颗淡泊的心，怀着感恩的信念，对父母，对朋友，珍惜生命中的每一天，享受生命中的每一天，豁达地面对人生的得失，保持从容不迫的生活态度。我们所看到的世界，被我们浸染了内心的色彩，如果我们先把内心描绘得五彩缤纷，色彩斑斓，世界就是光明和美好的。
关于淡泊致远的分论点
31、不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。
32、③淡泊之心，说着容易，做起来难；尘世繁杂，谁又能真正静心于其中，哭过、笑过、恨过、痛过，不过是一场蹉跎；每个人的背后都有故事，每个人都有不公、难过、恨的时候，每个人都有他自己的处理方式。要经历一些事情，才真正看清人情世故，才真正体会人走茶凉的苦楚，也更坚定了自己的信念和人生的价值。常怀淡泊之心，才能让尘世的种种规划为零，不以物喜，不以己悲!
33、用现代话来说，就是不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静地学习就不能实现远大的目标。
34、“淡泊以明志，宁静以致远”原话出自《淮南子·主术训》，诸葛亮在《诫子书》中，把这两句话简化为“淡泊明志，宁静致远”，其实意思并没有发生什么变化，但在《诫子书》中意思会变得更加深刻。这是诸葛亮想对诸葛瞻说的话，希望他能够提升自己的修养，并且不要忘记初心，其实诸葛亮对诸葛瞻还有刘禅都给予厚望，只可惜最后依然没能拯救蜀汉。
35、“淡泊”这个词，在词典里的意思是：不追求，不热中，“不戚戚于贫贱，不汲汲于荣华。”朗如日月，清如水镜。
36、含义：这句话既是诸葛亮一生经历的总结，更是对他儿子的要求。在这里诸葛亮用的是“双重否定”的句式，以强烈而委婉的语气表现了他对儿子的教诲与无限的期望。用现代话来说：“不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注的学习，就不能实现远大的目标”。
37、④真正的淡泊，不是力不能及的无奈，不是心满意足的自赏，更不是碌碌无为者的虚伪的自嘲，淡泊，是一种功名利禄，繁华于我如浮云的心境，是一种坚守人生之道的气节。淡泊，抑或是仕道受阻后的醒悟，繁华过后的心归，但无论如何，淡泊者都有一个共同的特点：心永远纯净，目光永远辽远，思维永远清晰，信念永远坚毅。
38、故曰：淡泊之心自高远。
39、夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！(淡泊一作：澹泊；淫慢一作：慆慢)
40、不好名者，斯不好利；好名者，好利之尤者也。
41、①“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”南北朝人慧能的这首偈子世世代代被人们所传颂、高僧淡泊名利的思想，以一种“世间万物皆空”的意念去面对尘世间的事物，以一种心中静若水，处事波澜不惊的心境去面对外界的诱感，受到了后人的敬佩和称赞。
42、淡泊的心情一般都来自一个人拥有了高尚，深远的境界，所谓的人无远虑，必有近忧。人有格局，万事皆休。